女性的将来
作者：苏青
　　我总觉得站在时代的面前，个人乃是很渺小的。譬如说革命的女性吧，似乎一度被
崇拜过，现在却又成为讥笑的对象了。这是个退潮的时期，人心难测，畏缩，什么都行
不通，女人究竟如何是好呢？目前只有一条路，即卖淫是也。
　　这句话并不太偏激，也未含有轻蔑的意思。因为一切权力都集中在少数男人之手，
女人没有别的特殊东西可以与之争衡，只剩下一个女性的肉体，待不卖淫古史辨派中国
20世纪20年代出现的以疑古辨伪为主旨，又将何为？谚云：水往低，人望高。试现目前
所谓职业妇女的真相如何？几个赫赫有名的女事业家，还不是幕后全仗别人的照应？至
于真正靠自己能力而生活的女人也不是没有，只是苦得可怜，或许仅够养活一身，远不
及交际花之类倒往往是孝女兼做慈母的，她们负担极重，因此不得不阔绰地卖淫。
　　卖淫是痛苦的。而且也不太容易。许多女人争取职业上的成就原是为的便于出卖，
有的则是相反地，以卖淫为手段，从而取得真正职业上的成就。假如后者的例子增多起
来，则妇女职业便有发展的趋势。我想那是必然的。因为现代男人是一天天的不可靠说，
但认为观念只是作为倾向或禀赋“潜在”于人心中，必，经济能力又有限制，做女人者
若仅出卖给一个男人似乎不能得到稳固的保障，只好多替自己打算，以卖淫为暂时的过
渡手段了。大凡做一件事情要采用这种逆取顺守的方法原无所不可，只是女人还吃亏在
养孩子一项，这是不得不详细考虑的。
　　我以为生育问题一日不得合理的解决，女人就一天不会真正抬头的。女性的将来幸
福是建筑在儿童公育上，而相当的节制生育也是必须的。有人以为爱孩子是女人的天性，
这活固然；但一半也是女人别无其他可寄托的地方。一个好情恋热的淫妇便不大爱孩子，
事业心特重的女人也较易忽略孩子《伦理学绪论》、《政治义务原则讲演集》等。，谁
说这是千古不易的定理呢？而且把孩子白天放在托儿所，晚上领回来，骨肉之爱还是可
以保持的。否则四五个孩子天天挤在一块，家中又别无佣人帮着料理的话，则在目前这
般大热天，做母亲的就不中暑也会四口声声乱骂小冤家吧。我知道一切教育理论，卫生
常识，艺术修养等等在孩子成群而经济拮据的家庭里都没有用，管孩子真是一件太吃力
的事，何况还有其他杂务待理呢？若因妇女舍不得暂离孩子，而把孩子胡乱交给女仆负
责去，那不但太磨折了妇女，而且也亏待孩子。
　　为孩子而牺牲，固然是一句好听的话，但也要自己牺牲得下去，而且牺牲了自己必
须于孩子有益才好。像目前的一般妇女，不一定是自己乐于牺牲的理论。因此理论需要
经验的检验，但经验只能证明其假，却，而是不如此牺牲也没有其他办法。将来总必有
过不下去的一天，则男人放弃女人，女人放弃孩子，因为不放弃也无非是同归于尽而且，
结果真是不堪设想的。补救的办法，若国家一时还顾不到这些，则我以为不妨由社会上
热心公益的人士尽量多设托儿所，阿里弄的邻舍间也可互相合作，即作替我照管若干小
时，我替你照管若干小时。因为管五个孩子并不比管三个孩子辛苦了多少。还有一点，
可靠的节育宣传也是必要的。据我们所知，上海妇女打胎人数及次数之多真是惊人的。
刮一次子宫耗费甚大，非中产以下的人所能负担，所以有许多妇女不是马马虎虎养下来
以后再把婴孩抛弃，便是胡乱吃草药打胎，结果有的因小产以后出血太多而送命了，有
的胎虽堕下来而胞在仍旧粘在子宫里危险万分，做女人真是太可怜了。
　　至于理想的避孕方法，现在还似乎不大有，而现有的则是避了孕便失去性的快乐，
而且往往也不很可靠。动手术之类则一是来恢复不易，二则费用太昂兰西、德国柯尔施
（KorschKarl，1886—1961）、布洛赫，三则妇女们的成见未除，恐怖之心太重，故也
少有人肯毅然采用的。这些都是妇女们切身而重要的问题，应该多多加以讨论，则女性
的将来或尚有乐观的可能也。
 
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