微笑送给打击你最深的人
邱立屏 著
                         向逆境干杯，跟敌人致敬
    打击你最深的人，一定是你的敌人？错了，他可能是你最亲密的朋友、亲人。
    打击你最深的人，一定是负面的？错了，他可能造就一个更坚强的你。
    原谅敌人往往比原谅朋友容易。
    因为，我们从来不会对敌人付出感情，但是对朋友、亲人，我们也许付出了最
真挚的情感；付出了，就希望得到回报，得不到回报，反而被出卖、背叛，在情感
上有着被欺骗的伤痛和悲哀。
    原谅敌人，那是一种风度和器量的表现；我们之所以可以原谅敌人，那是因为
觉得自己在他之上，有权力去赦免他，甚至可怜他、原谅他，就是不想跟他一般见
识。
    但是，我们对朋友却是小器的很，在内心始终无法真正的原谅他。
    人生中有许多不可思议的地方，看似吊诡，其实透着玄机，例如说，越是亲密
的人，往往互相伤害；愈是自己的亲人，反而伤你最深，那些看轻你的人、伤害你
的人，可能是你的父母、丈夫、妻子、情人、兄弟、姐妹，甚至是你最好的朋友、
同事。虽然如此，这些人都可能是你人生中的「逆境菩萨」，也是你人生中的「逆
增上缘」，因为，有了他们的「激励」，你才有向上的勇气及能量。
    人生到底是上升，或者下坠，完全取决于你如何看待人生，倘若在遭受打击时，
仍能体会到生命的美好之处，当你细细品味痛苦的滋味，慢慢咀嚼失意怅惘之时，
你就永远都不会忘记这种「刻苦铭心」的感受。
    此时若能化挫折为动力，化困境为动能，那些打击你的人，就是上天给你最好
的礼物，也是上天给你最好的成全。
    其实，我们都应该学会感谢，感谢那些曾经让我们跌了一大跤的朋友，因为，
成功是来自贵人的提携，也来自小人的激励，若没有重重跌倒过，就不会想要风风
光光再站起来。
    向逆境干杯，跟敌人致敬，英雄往往就是诞生在这样的时刻，这也是你重新认
识自己的关键。
    只有面对挫折时，还能够微笑以对，在困境中学会了感谢，你才能挣脱人生的
困境，走向光明未来。
    因为，真正有价值的人，是在逆境中含笑的人。
    人生一如长途旅行，停停走走，走走停停，在这一场耐力赛程里，不断有擦身
而过的朋友、过客，即使是你的亲友伴侣，谁也没有把握，能陪你走完全程，世事
无常，人生的变化莫测，又有几人可以真心不变呢？
    人唯一可以依靠的，只有自己；自己才是命运的主宰。
    不要把自己交付在别人的手上，倘若自己不够努力，即使是神佛再世，也未必
能帮得了你。
    困境，是最能激发一个人的潜能，所以，困境常常是创作的来源。
    逆境，其实也只是生命过程里的一种情境，端看你如何抽丝剥茧去突破，也正
因为生命有了困境和磨难，反而让你的生命更加茁壮与饱满。
    口足画家杨恩典、谢坤山，虽然失去双手，却依然可以画出人生中的美丽山水
；知名作家杏林子全身肌肉萎缩，痛对她来说，可以分为痛、小痛、大痛、狂痛，
她必须不断和她的身体搏斗，她说：「我从来不在意自己失去了什么，而是拥有什
么，身体的捆绑和限制，并不能限制灵魂的无限性，因为，这些限制，反而激发出
更大的能量。」
    女画家梁丹丰女士，豁达的走过人生的风风雨雨，面对困境，反而使她更加的
坚强，她说：「不要为逆境所败，在逆境里，只有一个选择，那就是往上爬，别再
往下坠，人的本领往往从艰难中锻炼出来，因为，困难往往不如你所想象的那样不
可排除。」
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    人生中所有的不幸，其实是可以化解的，古人说：「处逆境时，须用开拓法；
处顺境时，要用收敛法。」
    这也是处理人生种种问题时，应有的态度和智能。
    唯有勇渡生命低潮，掌握住逆势中的反向力量，才能趁势而起。
    微笑，送给打击你最深的人，告诉他，你没有被打倒，而且活得很好。
    微笑，送给打击你最深的人，感谢他的栽培与滋养，让你能活得更有勇气和智
能。
    送一朵最美的微笑，给打击你最深的人，你的成长，就是对他最好的赞美；你
的微笑，就是对他最好的祝福。

                           她是上帝最美的恩典
    杨恩典结婚了！像她这么美的女孩，是该有个属于自己的幸福。
    恩典，也和其它年轻的少女一般，有着对爱的憧憬及未来，她自知和一般人不
同，但还是希望能够找到一个可以互相扶持、互相照顾、彼此了解的伴侣，这种机
会可遇不可求，完全看上帝的旨意，只能顺其自然。也许，这个美好缘份的来临，
真是上帝巧妙的安排。
    在杨恩典的生命中，真正的贵人应该是六龟育幼院创办人杨煦牧师及林凤英夫
妇二人。她说，看到自己先天缺手、蹬来蹬去的双脚一长一短，冈山警察局找遍所
有育幼院都不敢收养，最后才知道杨牧师夫妇办的山地育幼院很有爱心，当杨爸爸
看到她的第一眼，就怜悯地说：「这是上帝的恩典。」所以取名「恩典」。虽然很
多人会质疑：「她没有手臂，怎么叫做恩典﹖」而杨爸爸也总是笑嘻嘻的回答：「
她没有双手，上帝免除她的劳役，这不是恩典，是什么﹖」
    恩典三岁时，蒋故总统经国先生到六龟育幼院探视，将恩典关怀地抱在怀里，
告诉恩典：「虽然你没有手，但你还有脚，还可以做很多事。」至今，恩典仍将「
蒋爷爷」视为生命中鼓励她刻苦自励、走出阴暗角落的「贵人」。
    恩典八岁时，日本无臂少女白井典子造访六龟育幼院。
    看到典子能够灵巧地用脚折出纸鹤、开车、打电话，而她只会用脚洗脸、刷牙
和写字，所以也强迫训练自己学会折各种纸制品、压花和上厨房做蛋炒饭。典子扩
大了她对双脚的想象空间，她开始寻找一份属于自己的天空││那就是绘画。
    恩典国中时开始对绘画产生浓厚的兴趣，先后拜国立艺专教授杨鄂西、王瑞琮
学国画，一九九四年，恩典第一次应日本之邀，在东京等地举办个展，一九九六年
赴美国加州旧金山教会及学校举办巡回画展，一九九七年经引荐参加吴健雄基金会
义卖大会，与张大千、张杰、黄光男等前辈的画作一起参与义卖，这对她来说，鼓
励作用很大。
    能够自力更生，并且有能力帮助他人，对她来说，就是一件很幸福的事。  恩
典对生命充满了热爱和感恩！她认为每一个生命都有值得被尊敬的地方，也相信上
帝是公平的，虽然她的身形和一般人不同，但她相信上帝补给她的却是更多，所以
她一直秉持着感恩的心来面对整个人生、整个社会，并让自己在有机会被拥抱的时
候，学习如何开怀地拥抱及珍惜生命的可贵。 
    在求学过程中，思典把自己当做平凡人来学习，蒋故总统在她三岁时也告诉她，
你没有手，但还有脚，所以从小就知道脚对她的重要性，会用脚来做任何事，而她
也了解到：如果她什么都不做，就什么都做不到。「相信你能成功，你便能成功」，
这句话对她来说，是相当受用的。
    学画有成之后，和一些口足画家常一起开展，当她听见自己的画作卖出去时，
心里就充满了感谢。如此自信、乐观、多才多艺又带有女儿家美丽与娇态的恩典，
即使没有双手，我们仍可看见她那感恩、善良、柔软的心。
    恩典认为，「在伟大的爱中，她看到了自己的平凡与渺小，因此更加懂得体谅
与尊敬。爱就像一粒种子一样，可以在每个人心中发芽，所以不要吝于伸出双手去
拥抱爱，因为爱必回报你。」
    「愈单纯的人愈容易接近天堂，如果不相信天堂，你就会错过天堂。天堂就在
你的心里面，保守你的心，一切果效都由心生。」在寒风中最不易生长的小雏菊，
肯定比温室中培育的兰花还要美丽，恩典就是一朵最美的小雏菊。
    如同「生之歌」提及法国印象派大师雷诺瓦说过的话，「痛苦会过去，美会留
下。」恩典虽然失去了双手，但凭着一笔一划留下来的，却都是无价的图画。她认
为，即使是平凡的拥有，只有透过分享才能使我们拥有更多。她不再埋怨自己所没
有的，却知道感激及珍惜已经得到的。
    真正的美丽是经过岁月的洗礼，仍能绽放出自在、自信的从容。而恩典就是上
帝最美的『恩典』。

                               特别的日子
    你认为哪一天是值得纪念的日子？又认为哪一天才是特别的日子呢？
    朋友小莉喜欢买漂亮又名贵的衣服，常常买了就往衣柜里塞，问她为什么不穿？
她说要等到特别的日子才要穿，所以我们常常参观小莉的衣柜，欣赏小莉买回来的
战利品，有一些价值不斐的名贵衣服就一直放在小莉的衣柜里，始终都没派上用场。
    好友安安喜欢买精致漂亮的咖啡杯，买了就摆在厨柜里，她总是说：「要等到
有贵客上门的时候才用。」所以精致的瓷器餐具全成了装饰品，因为我们都不是贵
客。
    我曾经看过一篇文章，内容是说有一个人的太太因为一场意外而过世了，他在
整理她的衣物时发现一条名牌的围巾，上面的吊牌还在，而人却已经不在了，那位
太太常常说，要等到特别的日子才要围上它，可是特别日子还没有来，她却永远都
没有机会再围上这条围巾了。
    说人生，好象很长，似乎又很短；说一辈子，听起来似乎是一个很遥远的事情，
问题是，你也不知你的人生终点会在那一站下车。也许，你还没有准备好；也许，
你还有很多事情要做。但是，没有人能知道死亡会在那一天突然来临。
    当空难、九二一大地震、九一一事件发生的时候，我们才发现：「死亡」总在
人们无预警中来临。
    五月二十五日下午三时的华航空难事件，带走二百二十五条生命，再度演出人
生无常的事实；到了民国八十八年的「九二一大地震」，夺走二千四百多条人命；
而去年发生在美国的「九一一」恐怖攻击事件，有六千八百多人正要开始一天忙碌
的工作时，就和亲人天人永隔。
    正因为我们无法预知死亡，所以，活着的每一天都是特别的日子。

                            站在生命的转折处
    每一个生命中的意外，反而是发现生命另一个桃花源的契机。
    人的一生当中，都可能因某件事或某个人，甚至是一句话，而改变了一生的命
运。特别是在生老病死这件事上。
    「死亡」带给人们恐惧、无措、怨恨，没有一个家庭能幸免于失去亲人的伤痛。
    巴瑞．葛利夫把这段故事记录在《人生的九个学分》（Legacy，the Giving of 
Life掇 Greatest Treasures ）一书。在这本书的开场白里有一段很震撼人的文字
： 
    「不要问『他怎么死的？』而要问：『他怎么活的？』
    不要问：『他得到些什么？』而要问：『他付出些什么？』
    不要问：『报纸上的人物专访怎么说他？』而要问：『他过世了，有多少人真
正感到难过？』」
    前和信超媒体董事长辜启允，因癌症之故，在四十八岁的壮年离开人世，而三
位交大教授过劳死的新闻，也让不少人惊觉，不只是事业时常面临困境和瓶颈，就
连生命都是如此无常。
    你会领悟到，人是如此的脆弱，又是如此容易出错。你的爱与恨、得与失，所
坚持的想法，又是这么容易的消失无踪。
    因此，健康管理就成为现代人不可忽视的一门学问。
    台湾有不少高阶管理及经营者，都维持着运动的好习惯，总是一副钢铁意志的
鸿海董事长郭台铭，每天必定晨泳个一千多公尺，年近七十岁的台达电子董事长郑
崇华，只要不出差，也都会每天健行散步一小时。
    原任诺基亚台湾区总经理，现为诺基亚中国行销总监的许培桢，虽然才三十四
岁，同样维持每天练太极的习惯；纬创董事长林宪铭，则是定期打高尔夫球，来抒
解工作上的巨大压力。
    「运动不一定保证不会生病，但至少让身体有代谢整理的机会。」
    主播马雨沛说：「身体就如同企业，不去照顾，有一天身体自然会发出抗议。」
现在的她，每日做健康日记，记录当天的饮食、运动量以及健康状况，就像企业有
财务报表，身体也一样需要记录。
    三年前，马雨沛突然发现自己得了乳癌，她没有像许多人视癌症为命运的悲鸣
曲，反而将这个不速之客，视为人生的警钟，她说：「没有这场病，我不会去思考
我人生中的每个关联。」
    有的人因为遇见了贵人而改变一生，有的人则是因为碰到困境，一生都改变了，
原因虽然不同，却殊途同归。在人生的转折点上，有人因为挫折而让人有重生的喜
悦，有的人却因为遭受不可抗拒的天灾而痛苦一生。
    世事无常，人的一生当中，总是会碰到一些令自己无法理解或悲痛的事情，此
时只有坦然面对，别无他法，不管生命里有多少的考验与挫折，坦然面对，才能渡
过生命中的穷山恶水，走向另一个好山好水的桃花源。
    在人生的转折处，有时峰回路转，有时柳暗花明，处处皆有意想不到的人生境
地。
    换句话说，生命是一场华丽的冒险，当你换个心情、换个角度来看这个世界，
你的生活或许就变得不一样了，该哭了或是该笑了，是锋芒毕露还是沉潜自持，每
一个小小的转折都是生命的另一种考验。

                            佛经中因果的故事
    在佛经中，有一则关于因果的故事：某天黄昏时，波斯匿王前往祇树给孤独园
拜访佛陀。
    佛陀看到了波斯匿王全身都是尘垢，就问：「国王，您从哪里来？为什么全身
都是尘垢呢？」
    波斯匿王回答：「佛陀，我刚从婆提老者的家过来这里。他不久前过世了，由
于家产无人继承，必须归入国库，我专程去清点他的财产。光是黄金就八万斤，其
余不用说了，可是，他平时为人十分的吝啬，生活过得很寒酸，生前虽然有很多财
产，但现在却两手空空地走了。」
    佛陀说：「真可惜啊！」
    波斯匿王问：「佛陀，婆提老者孤单一个人，平时守着家产，生活很节俭，不
仅住的环境不好，穿的衣服很破旧，吃的方面更不用说了。佛陀，依您的慧眼看，
他舍了人身之后，现在去了哪里？」
    佛陀说：「他已经堕落啼哭地狱！」
    波斯匿王听了，叹口气地说：「他那么有钱，死后，却堕落在啼哭地狱，那岂
不是一天到晚在那里痛哭了？」
    佛陀说：「是啊！我才说很可惜啊！」
    波斯匿王又问：「佛陀，婆提老者，有那么多的财产和金钱，应该是很有福气
的人才对，可是，他为什么要过着刻苦寒酸的日子呢？死后又为什么会堕落到啼哭
地狱呢？」
    佛陀说：「他的财富，是过去生造福得来的。在辟支佛的时代，有一位务农的
地主，有一天，他看到一位辟支佛出来托钵，一时心生欢喜，就供养饭食，并说：
『日后若有需要的话，我都会布施给您。』因此，辟支佛有时也会再去向他托钵，
但是过了一段时间，这位地主起了悭吝之念，觉得为什么要供养这位出家人呢？我
可以把食物留给奴仆吃啊！从此，他再也不肯布施了。那位地主就是已经过世的婆
提老者，因为他曾有布施辟支佛的因缘，所以有福。可是他后来生起悭吝的心，因
此，虽然有福，却不得自用，而且这辈子又没有做好事，现在堕落了，心里很后悔，
所以每天啼哭。
    在佛教的教义里是主张因果论的，凡事你种什么因，就结出什么样的果，每个
人在世间就犹如一个农夫一般，每个人都有一亩田，您种些什么，就会结出什么样
的果子来，若是种了恶因，当然，就会结出坏的因缘。
    对于因果论，我是深信不疑，不用等到来世的印证，今生就可以知晓。例如考
试的时候努力一点，考试成绩一定会比较好；对别人友善，别人也会善待你；平常
所表现的努力，往往在日后就可以得到印证，平时结下了什么样的因，往往就会生
出什么样的果来。
    人生里有很多事情，皆不要心存侥幸，不怕一万，只怕万一，凡事多替自己留
点后路，才不会在恶运降临时，痛哭流涕，后悔莫及。
    当生命轨迹意外断裂时
    经过苦难，更了解生死，也更接近生命本质。
    从九二一、华航空难、九一一恐怖攻击事件中，让很多人都经历了亲人死亡的
悲剧。
    绝大多数的人经过一段时间是可以从悲伤中复原的。
    其实大部分的人，都不会轻易被悲伤的挫折打败，甚至很多人在失去亲人后，
把悲伤转化为成长经验和进步的力量，大部分的人都可以跨越生命的断层，继续活
下去。
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    余德慧教授形容失去亲人会有三种不同的反应，有人面临这样的断层，就此失
足掉落，再也起不来；多数人可跨越这样的断层，也就是经过悲伤后，对人生会有
更真实的看法，也可以继续活下去；第三种人是不但要活下去，更要为亲人的死亡
创造一套意义，除了跨越断层，进一步再搭起一座桥梁。
    十五年前轰动一时的陆正撕票案，陆正的父亲陆晋德后来在新竹买下一千五百
坪的土地培育树苗。
    他们种树苗、送树苗、把一棵棵的生命分送出去，用来纪念陆正。
    陆正的母亲丘素莲说，每次在苗圃工作都很快乐，觉得好象又和陆正在一块儿
的感觉。
    柯妈妈在儿子车祸身亡后，把原本准备让儿子成家立业的钱，成立车祸受难者
救援会，花费八年的时间，推动完成「强制汽车责任保险法」的立法。
    能够从悲伤中转化为力量，通常是因为经过苦难，比一般人更了解生死，也更
接近生命本质。
    一场火烧车的意外让侯友宜失去了他的儿子，他以为人生从此没有了希望。他
有四个月的时间心神不宁，连侦讯笔录都写错，直到他勇于面对悲伤，和太太决定，
再创造一个希望，一年后，新生命降临才冲淡了些许悲伤的情绪。
    当他在迎接女儿诞生时，分送给亲友的蛋糕上写着四句话：「人生无常，谁能
掌握，得之是福，失复本然。」于是他想通：「无常是正常」这句话的深意。
    一年半前，他外放到桃园警察局，这里是他失去儿子的伤心地，但他愿意把丧
子之痛化成力量，服务地方，他说：「让这道疮疤化成最美的生命原动力。」
    明华园当家小生孙翠凤在十五年前失去第一个儿子。
    当时才五个月大的儿子，因新生儿猝死症离开人间，一时之间，她无法接受这
事实，孙翠凤自责、把自己关起来，甚至想和孩子一起走。她怨老天爷不公平：「
一想到就痛，心如针扎。」
    孙翠凤说，遗憾和不甘的情绪持续了两年，后来虽然逐渐平复，但儿子的死，
仍是外人不能随便碰触的话题，「大概经过了十年，我才觉得对这件事有免疫力，
可以谈出来了。」
    每个人在面对亲人死亡时，都会有不同的理解与反应，特别是面对突如其来的
恶耗时，几乎会让人陷入歇斯底里的情绪里而无法自拔。
    失去至亲确实是一件令人伤痛的事，而我们所能做的就是赶紧从伤痛中走出来，
化小爱为大爱，转化生命的伤痛，让伤痛成为最美丽的力量，并内化成生命的动能，
让生命依旧可以亮起来。

                               生命的转型
    要如何给自己机会呢？是用坚持到底的意志力来扭转乾坤，或者是在不可为之
际，毅然的转弯另闯出一片新天地。
    总之，绝对不放弃自己，更正确的说法就是无论在任何情况下，绝对不要放弃
希望和自信。
    在困顿的时候，我们总是一个人踽踽独行，这时候，不要只看到一颗黯淡的心，
也要把心翻转过来，看见它的晶莹。
    人生需要成长，就是意味着人生充满许多障碍、颠踬，只要你坚持下去，生命
必定有新的格局，成长是需要付出代价的。
    银幕上光鲜亮丽的影星薇娜瑞德，坦承自己也有低潮沮丧的时候，甚至因此罹
患了忧郁症。
    出道甚早的她，曾道出自己在十九岁的时候，因为焦虑症等心理上的疾病，接
受心理医师的治疗，不过，这些不愉快的经验，却在日后由她主演的电影「暂时停
止长大」派上用场，让她更能体会罹患疾病者的心情。
    薇娜瑞德表示，在她二十一岁那年，父亲送她一本名为「暂时停止长大」的书，
她看过之后，爱不释手，恨不得马上将该书改编搬上银幕，不过直到最近她才实现
了这个梦想。
    年仅十三岁的时候，就开始演电影的薇娜瑞德，曾是美国影坛最亮眼的美少女，
不过，随着知名度的提升，她的压力也愈来愈大，尤其是在演出「希德姐妹帮」、
「风情妈咪俏女儿」等片后，过多工作量加上睡眠不足的因素下，让年仅十九岁的
她，因此得了焦虑症，甚至濒临崩溃的疯狂边缘，最后不得不求助心理医生。
    对于这段不太风光的过去，薇娜瑞德曾犹豫是否要将它公开，但是经过这些年
的历练后，薇娜瑞德已能坦然接受生命曾有的挫折，不再引以为耻，她相信，每一
个人都会有生命的低潮期，也只有勇敢去面对，才能克服生命困境，唯有走过黑暗，
才能迎向阳光。
    生命需要成长、需要转型、更需要充电，而成功的转型更需要决心、毅力，还
要加上有几分的冒险精神，尤其是要考虑生命的出路及退路时。
    不管在精神或物质上，甚至是从事什么样的事业及行业，转型往往是不能避免
的，要转型往往也需要几分的动力，最重要的是，要坦然面对自己身心内外的煎熬。

                               夸耀与虚妄
    「没有一个人能够戴面具戴得很久，虚假和虚饰很快就会回归原本的面目。」
    哲学家叔本华说：「无论一个人夸耀的是勇气、学问、智力、机智、赢得别人
的欢心、财富、社会地位，或者其它所可能夸耀的什么东西，你都可以从他的夸耀
中获知，他正是缺乏他所夸耀的东西。」
    因为如果一个人真正拥有什么能力，他就不会想到要假装有那种能力而大大炫
耀，他会十分满足地知道自己拥有这种能力。
    有个朋友很喜欢夸耀自己的幸福美满婚姻，其实，幸不幸福是很容易被发现的，
一个人不能诚实面对自己，就会变得心虚和喜欢夸耀。
    一个人要诚实面对自己并不是那么容易。
    一个人是否该真实的展现自己的本性，或者是恣情表现自己内在的情感，每个
人都有一套自己的人生哲学，这是毋庸置疑的。
    有人说，因为人的本性里的确有些邪恶的本质需要被隐藏起来，所以，我们也
许是更有理由去掩饰自己的缺点，隐藏自己内在真实的本质。
    而有人却认为，不应该掩饰自己天真的本性，应该率性而为，所谓「顺性而生」，
我倒认为不管你要用何种面目去面对别人，最重要的是「不要假装」。
    面对真实的人生，我们是无法假装的。
    因为，假装是很容易被看见的。
    生命的瓶颈与停滞
    「如果我们可以飞越，为什么要爬行？」
    禅宗有句名言：「大死一番再活现成。」一个人的觉悟往往是在性命交关的时
候，所以，就犹如死了一次，却再获得重生的机会。
    在心灵成长的道路上，走得最远的人，往往都会尝到踽踽独行的孤独感，当我
们面临生命中的瓶颈与停滞的时候，缅怀、省视、觉察和探索就是找出问题的方法
之一。
    生命有了很深的困境反而是觉悟的开端。
    人若是对于时间、岁月、年老均愚昧的浑然无所觉悟时，自然无法觉知和感受
出岁月的可布与无奈。
    当我们对于已逝的年岁中所失落的种种缺憾，有着无法释怀的感伤，自然就会
升起深自惕厉的警觉性了。
    在生命的每个阶段里，经常都会出现不同的瓶颈与停滞期，它会以各种不同的
姿态和面貌，出现在生命的各个阶段里。
    若遇到瓶颈和挫折时，并不能完全的证明自己就是失败的，相反地，这可以当
做是一个自我挑战的过程，停滞期也是生命某个阶段里的危机，它并非永久存在，
但是，我们绝不能漠视它的存在。
    当我们面临生命的瓶颈与停滞期时，人就好象处在一个无法上升又无法坠落的
天秤上，在生活中也无法激起任何的热情，其实，瓶颈就是每个人在生活当中，面
临着必须改变的事实，这也是人生过程中的一个必然阶段。
    要如何把瓶颈当做是更上层楼的准备阶段，是每一个人在人生当中，非常重要
的课题。
    当你完成某一件重要的事情时，你可能会有短暂的快乐，当你获得升迁时，也
会有段时间令自己陶陶然，但是，这种心醉的时刻总是短暂的，当你渡过一段时间
之后，你将会发现又陷入另一种制式之中，又会开始有新的焦虑产生。
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    艾莉今年四十岁，担任一家中型机构的主管已经有十年了，她似乎没有机会再
升迁了，她的主管比她还年轻，只有三十七岁。她自认自己工作努力，也热爱工作，
但是她却开始感觉到不快乐，工作上已经无法再满足她的求知欲，虽然，工作的待
遇很好也很舒服，却不能再刺激她，对于现况她有着深深的无力感，更有不知何去
何从的感觉，此时此刻，正是艾莉在中年的生命中所碰到的最大的瓶颈。
    生命要如何转型成功呢？我想，生命的转型是需要决心、毅力和外在几分的冒
险精神，尤其是要考虑到出路及退路的问题，当然在精神与物质上能够平衡，不管
是什么样的工作或行业，转型往往是不可避免的。
    在人生的转折点上，有时候也需要有几分的冒险精神，不过人生是无常的，在
一生当中，每个人究竟能有几次机会，谁也不知道，如果机会来了，就一定要想办
法把握住。
    人生中有风光的时刻，也会有失意时的黯然；有攀升的喜悦，也会有下坠的无
奈，唯有尝过了风光与失意的诸般滋味后，才能面对命运的生灭无常、人性的幽暗、
卑微懦弱，并逐渐涌出真心的包容与温柔。

                           人生中的利剑与钝斧
    尖锐中必须藏着柔软；泼辣中也要学会温柔相待。
    人生需要积极性，也需要一点点的消极性，如此才能拥有平衡的人生。
    年少轻狂时，总是意气风发、血气方刚，常常是得了理就不饶人，那时候的自
己就像是一把利剑，总是把别人和自己都刺得遍体鳞伤。现在的我，才深深的发现，
「人生是需要忍耐、需要退却、需要迂回、需要超拔，就连人生的幸福也需要细细
咀嚼、慢慢品味。」
    假如利剑是人生中不可缺少的锐气，那么钝斧便是使人得以度过难关、安身立
命的根本。
    人生需要利剑，也需要钝斧，因为利剑具有大冲锋陷阵的勇气，而钝斧却是面
临人生中的挫折时，能够不急不躁的知足与适度。在生活中若能两者兼具，就能具
有百折不挠的毅力，以及视磨难与困境为人生常态的平和，唯有如此，我们才能真
正感到身心的安顿与和谐。
    每个人就犹如是一盏灯，总希望在照亮自己的同时，也能照亮别人。灯光有如
利剑，而钝斧有如灯罩，倘若能在灯光处加了一层灯罩，就可以减弱光度，除了可
以保护自己外，也能不刺伤别人，人生若能适时加了一层灯罩，就会让灯光显得温
暖而柔美。
    假若利剑是锋芒毕露，那么钝斧就是韬光养晦。
    人有时不可锋芒太露，锐则易断，无法常久，当人在功成名就时，久而久之则
易生骄恣之心，倘若此时忘记了人生原有的美善，只想扩展自己无尽的欲望，希求
永无止境的满足感，那么，必定会遭来无限的苦果，此时，还不如寡欲、知足、就
此安于现实，反而是能够解脱的方法。
    很多人在年轻的时候，情绪很容易冲动，冲动起来就像一把锋利的刀，过于锐
利的刀面，就容易伤害别人，同时也伤害了自己。
    时间是无法跳越的，就犹如利剑与钝斧，皆是每个人在成长过程中，无可逃避
的淬炼与挣扎。
    在日常生活中，我们经常无法容忍别人所犯的错，总是严厉的去指正别人的错
误，即使你是对的，他是错的，你也要争得面红耳赤，直到对方忿忿离去，你才肯
罢手，你总是拿着利剑一刀刀的刺着别人，直到对方受伤流血，对你深恶痛绝，你
才肯住手。或许我们该学会的是，试着保住别人的面子，不要得了理又不饶人，设
身处地的了解别人心灵运作的模式，把自我的锋芒收敛起来，免得伤了别人也伤了
自己。
    那些被你伤过的人，他们在等待一次机会，一次可以扳回局面的机会。
    有些人火气一来，理智全失，犹如一把利剑似的，舌剑唇枪，每一句话都是夹
枪带棍，让人仿佛是浸淫在刀光剑影里似的，显得寒光逼人。道行高的，尚且懂得
脱身之道，然而，一般人却有如木雕泥塑，还来不及反应，就任凭对方匕首刺来，
只有痛苦万分在心里淌血，却无法说出个「痛」字，等到回过神来，对方早已笑脸
盈盈的走了。
    如果说利剑是冲锋陷阵的利器，那么钝斧就是韬光养晦的盾牌。
    人生少了利剑的剑拔驽张，反而使我们变得较为优雅、内敛与洗练，面对人生
时才能心存感激。
    少了霸气才能多了一些温暖，不必锣鼓喧天也可以活得很快乐的人，才能活得
安心、安然、安稳。

                            生命的律动与和谐
    生命犹如旅行，终点就是死亡。
    在企业界，如硅统科技董事长杜俊元、新光集团少东吴东贤，都是走过生死一
线间之后，更积极的面对事业，同时虔心诚意的当起慈济志工。
    而诚品书店董事长吴清友则是经历两次心脏大手术的人，吴清友说：「我还留
在世上，享受生之喜悦，可能是上天认为我的人生功课还没修完，我还得做事，最
近我对未来的生命越来越抱持极为乐观的信心。」
    如果我们把自己的一生看做是一场生命的旅途，不论成功与否，我们皆注定要
面对死亡。生命的最终必然不会有欣喜的结果，但也正因为死亡是无可避免的，所
以要如何活出生命的精彩与自我，则显得更为重要，当生命无法倒退时，唯一的选
择，就是前进。
    「人就是宇宙的缩影；换言之，人是小宇宙，自然是大宇宙。」人的肉体和心
灵若不能对称，就无法长久保持体力与生命力，生命的内在调和得愈好，身体的活
力就愈好。身体是调和你四周世界的一个工具，它越有活力，这种调和就越敏锐。
    美学作家朱光潜说：「人生是多方面而却互相和谐的整体，善于生活者则彻底
认真，不让一尘一芥妨碍整个生命的和谐。」
    生命的旋律是另一个重要的考量，我们之中有许多人过着苦恼和忙碌不堪的日
子，日日有新的召唤，我们就像转动不停的陀螺，无一日安歇。
    生命的自然旋律就是创造力的秘密。
    一个人的身体和内在若有了良好的律动，才能拥有平衡与安详。
    一个人的身形相貌和他的行为举止左右了个人的内心世界，逃不过他人的眼睛，
正因为如此，我们就应该为自己的长相和心灵负责。
    身体需要弹性，心也需要弹性，至于生命，更是需要弹性。若失去了弹性，生
命是很容易风干和摧折的。
    变化是生命的滋味所在
    作家钟玲说：「这是一个变动的世界，变动得令人觉得很美，但又什么都握不
住；变动得令人觉得生命是那瞬息而不留痕迹，像是淌下玻璃的一滴雨。」变有时
是一种成长的过程，如果你的人生一直都没有变化，表示你可能都没有进步，若一
直没有进步，则有被社会淘汰之虞。
    人生中充满着无数的变化，每一个阶段的变化都代表一种新格局、新境界，这
种变化是充满期待与理想，是具有正面意义的变化。
    变有时也是一种毁灭的前奏，变是日常生活中一切祸福的枢机和关键，人在漫
漫的生涯中，唯有清楚外在环境的变化，才能适应变化，而不致于在变化的潮流中
被淘汰。
    有人说这是一个不确定的年代、多变的世代，要如何适应变化、掌握变化，才
能在新的世纪中展现自我？世界的改变，不是乱变、善变、诡变那样混乱，只要搞
清楚到底有哪些变化，就可以掌握「变」的主体，如果你试图了解变的趋势，就要
了解科技未来趋势的走向。不管外在环境怎么变、如何变，它仍然有其轨迹可循，
只要掌握「变」的核心就可以掌握变的准则。
    从佛教观点来看，一切事物都是无常的，都是一个生、住、异、灭的过程。佛
教经典中的《无常经》就特别强调「未曾有一事不被无常吞」。无常意味着事物的
剎那生灭、瞬息万变。在永无休止的变化、无穷无尽的生和灭中，世界上任何永恒
固定的事物都是不存在的，而凡是真实的东西，一定是剎那生灭的东西。
    在改变的过程中，你同时也将面对许多阻碍与挑战，这会使你不断的去迎合新
局并接受考验，其实，在改变自己的同时，也正是成长的开始，当你有勇气接受改
变时，你才有成长茁壮的机会。
    在无常的生命里，要好好的把握时间，因为，岁月最能感受变化的滋味。

                          生命是什么样的口味？
    电影「阿甘正传」里有句名言：「人生就像一盒巧克力，你永远不知道会拿到
什么样的口味？」
    人生确实是充满许多惊奇、乐趣和无限的可能性，也许人生就像是一盒巧克力，
你永远不知道自己会拿到什么样的口味？在现实的生活中，人们也经常为了生活空
间的狭隘而苦恼着，为了理想的破灭而备受压抑，也为了匆匆就白了少年头而微微
的感伤着，面对人生，虽然有着太多的未知与茫然，但至少我们还能拥有一颗勇于
冒险的心。
    作家张爱玲曾这么比喻生命地说：「生命是一袭华美的袍子，上面长满了虱子。」
只要是有关于人生的种种命题，每个人内心的矛盾与纠结就特别明显，现代人缺乏
的是真实的存在感，时代的脚步快了，人类的情感反而浅了、淡了，深沉和余味总
嫌不足，人生莫不是如此，想拥抱真实却又害怕真实，别以为真实让人喜悦，有时
候真实也让人感到沉默与无奈、痛苦与悲情，甚至有些残忍与悲凉。
    西方有一则谚语这么比喻，「生命就像洋葱，你一面剥、一面哭」；　麦克阿
瑟将军曾提出生命是：「上帝发牌，归你打」的论调。
    作家张曼娟则说：「人生，如同一场宴飨，善于配料，精于调味，无论待人或
待己，都能品尝出特殊滋味，浊下或者清高；华丽或者腐朽；酸甜或者辛辣，总是
叫人留恋不舍的，人间烟火。」
    美学作家朱光潜却说：「人生本来就是一种广义的艺术。每个人的生命史就是
自己的作品。」
    作家马森则认为，生命是一行没有固定的列车，你乘上了生命的列车，你并不
知道往何处去，也不知道所为何来，更不能掌握行程的长短，一切对你来说都是一
个谜，但这不妨碍你生气勃勃、意气风发地享有这一段旅程。
    作家廖辉英对生命的看法是，人生，充其量只是微雨中的一程罢了，也许扬歌，
也许和泪，也许有人相伴，也许孤影随形，又有什么分别。终须要尝，终究要走的
一程。
    作家简媜却把生命比喻成「钟摆」，她说：「生命像个钟摆，不得不开始，不
得不在死亡与疲倦之间摆动，然后不得不停止。」
    资深作家张拓芜认为生命应该像「鞭炮」，劈哩叭啦一阵就完了，有声势、有
缤纷、有壮烈、也有凄美。
    作家张晓风则把生命看做是「风筝」，她觉得，不管手里有没有风筝，不管自
己会不会放，更不管有没有风，有没有好玩伴，只要兴兴头头的知道自己要去做一
件事情，便已经欢欣不尽了。
    不管你认为生命像什么？每个人都应努力去品尝出生命不同的滋味来，也许人
生就像一盒巧克力，你也不知道自己会拿到什么样的口味？
    总之，你怎样看待生命？生命就会表现出什么样的面貌来。
    生命不会只有一种姿态与面貌
    作家张晓风说：「生命是一场大遇合。」
    生命里有种种的遇合，某一本书的一句话，可以去读、去拍案，田间的野老，
可以去了解、去惊识，山风与白发，冷泉与舌，流云与眼，松涛与耳，他们等着，
等着生命中有许多的惊奇的遇合。
    她说：「生命有许多值得伫足的事。」
    生命里确实有许多值得伫足的事，所以，不必花太多的时间在悲伤上，因为，
有了生命就有了希望，其实，我们所能拥有的最大财富，就是拥有了生命。生命是
宇宙间最伟大的成就；换句话说，生命就是宇宙间最伟大的奇迹。
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    曾有人这么比喻生命，他说，生命犹如一锅冒着烟的瘴气，你若选择了盖住蒸
气，就让恐惧、愁烦、寂寞藏在心底，不曾使你真正的参与，也就不曾真正的生活
过，当烟消气散后，也就锅冷灶凉，了无生趣，若是你认为有某种东西，在心底爬
行，急于冒出，你就打开锅盖，让生命充塞其间，让自己投身参与，你就免去了蒸
锅冷却或压抑过久，而有爆炸的危险。
    宇宙间的变化是多样态的，而人类生命的对应方式也是无穷尽，在永恒不息的
宇宙秩序里，人类由生存、改变、创造的种种历程中，也呈现出许多不同层次的生
命形态来。
    作家杨照说：「生命是一集集永无止尽续下去的戏。续集后面有续集。后面又
有续集。」
    诗人杨牧说：「生命不是忧虑，生命是让我们在笑容和泪水里体认的。」
    我们也可以这么形容生命，生命是充满活力和机能的，生命是灵活有用的过程，
生命是持续不断的历程，生命是让人经历苦难，也让人获得能量的，唯有如此才能
持续下去感受生命的活力与热力。当我们面对生命时，唯有怀着一颗敬畏之心，肯
用心去感觉、去感受、去爱或者被爱，让自己的心灵真正的投入其中，也才能真正
品尝出生命的甘露来。
    其实，生命里还有许许多多沉重的负担，这个负担同时也是一种充实的象征，
负担越重，我们的生活本质也就越接近大地，愈贴近生命真实的那一面。
    生命，当然不会只有一种姿态与面貌。
    而生命到底是什么滋味？
    惟有任你恣意品尝、细细品味，才能「识」得人生的诸般滋味。

                           终身学习与竞争优势
    知识时代来临了，唯有终身学习的人，才能拥有长远的竞争力。
    有人说：「稳赚不赔的生涯投资，就是终身学习。」
    「唯有投资自己，才能享受一生的红利」，除了成长的学习外，你还必须学习
如何适应在现实社会中的生存法则。
    蒋勋先生说：「学习非常简单，也就在于如何把学习转回到对自己生命的关心。」
    如果学历有终点，而学习却没有止境，那么「活到老、学到老」就是学习最好
的箴言，所以，终身学习，是现代人必须的选择。
    知识本身就是杠杆理论，如果所拥有的是正确知识，即使仅是稍作准备，也可
能成果丰硕。无论你追求什么样的目标？准备的功夫是最重要的，唯有借助专业知
识，透过阅读书报杂志，并且有效率及有目标的学习，才能渐有所成。
    「不学习的人，犹如老牛，肉虽多却没有智能」。
    许多人庸庸碌碌的过了半辈子，摆荡在生命与生命之间的过站，却忽略利用各
种学习成长的时机，终使自己丧失揭开生活中许多乐趣和真相机会。
    如果我们想学得更多，必须先把脑中的东西掏空，如此才有足够的空间让新观
念进来。追求知识，不要只是追求流行而已，我们还要把它「内化」成一个在生活
中时时可行、可实践的目标。
    有些学习刚开始的表现往往会低于平均值，甚至可能充满了挫败，但每一次的
失败都会加强你的能力，所以你可以把失败当做学习的基础。
    音乐家莫扎特可说是历史上最伟大的音乐家之一，但他的表现并非只是维持一
个天才儿童的水平，而是终其一生都没有停止开发自己的能力，莫扎特和很多天才
一样，认知天赋只是终生学习的开端，而非结束。
    对于未来，知识或服务的生命周期将会非常短暂，谁都很难取得专属权，在攀
登学习的阶梯时，唯有终身学习才具有竞争力，唯有保有学习的优势，才能在职场
成为具有竞争优势的宠儿。
    学习的本质就在于创新与成长，在人生的过程中，若听任岁月飞逝而没有成长
和创新，那么人生对你来说，只不过是一段重复的过程而已，有什么价值可言？
    人生的过程就是要时时新鲜，唯有终身学习，才能苟日新、又日新，如果随时
把自己当成「新人」来经营、学习，人不但不会变老，反而会变得更年轻、更有朝
气。
    平时所累积的学习与经验，是我们在危急关头时，最有力的支持者。
    拥有学习力的人，才能在新的世纪中，成为优势的竞争者。

                              成功没有公式
    成功没有公式，唯有走自己的路，才能有真正的成功。
    每个人都要走自己的路，完成最远大的理想。说起来简单，却需要很多的准备。
    企业家张国安先生说：「世界上成功的人不是那脑筋好的人，而是那些对一个
目标咬住不放的人。」
    成功没有公式，要走自己的路，实现自己的梦想，完成最远大的理想，大家必
须体认的是成功没有公式，人生没有相同的轨迹，只有确定自己的目标，坚定自己
的意志，每个人才能走出自己的路，让自己成功。
    要成功，我们就必须纵观大局，不能只是埋头苦干。
    成功是一段持续不断的过程，如果说：「成功是优点的发挥；那么失败便是缺
点的累积」，所以，惟有具备强劲的适应力、洞察力、自制力的人，才是生命中的
强者，也才是事业成功的创造者。
    半导体之父，同时也是台积电董事长张忠谋，认同「以成就为目标，以服务为
乐趣」的价值观，而且必须终身学习、充实科技常识、语言能力、成为跨领域的通
才，才能面对二十一世纪的挑战。
    他指出，每个世纪对人才的需求都不一样，随时在变，但最重要的是要随时做
好准备，年轻人更要关心社会、国家，现今资本主义的社会在于崇拜偶象，其实，
成功就是要做自己，走自己的路。
    成功真的没有公式，因为每个人的天赋和资质不同，会造就不同的人生，当然
也就有了各式各样不同的成功，换句话说，每个人都有自己的成功，不需要模仿别
人的成功。
    成功的人生，就是贴近自己的灵魂，倾听内心的声音，做自己生命的主人。
    微调的人生
    想要成功就必须「具有鸟瞰的位置，也要有内省的视野。」
    有时候我们会看到，有些没没无闻的人，突然有一天像是平地起了高楼，忽然
成功了，很少人会去想这个人是否为了成功这一天的到来，已经奋斗了好多年，或
者是几十年。
    当你受到挫折，首先要做的是反省的功夫，也许需要稍稍调整你的人生步伐，
改变一下你的步骤和计画。
    有的人能够成功，是因为他始终维持进取的心境。
    当然，小小的成功，也可以累积成功的经验和勇气，这比一再的失败，更有助
于下一次的成功，因为，经常性的失败，也会成为一种习惯和借口。
    不过，「失败」在某一层意义来说，是到达成功的大路；每一次失败，就是更
接近成功的第一步，在追求成功及探索成功的过程，我们发现，成功的方法或许因
人而异，而成功的条件，除了需要不断的努力外，若能全力以赴，用心关注，再加
上真心相待，自然会爆发出令人炫目的成果。
    每个人在这个世界都有其位置，所谓「天生我才必有用」，所以不必妄自菲薄，
因为「斧头虽小，但多次砍劈，终能将一棵最坚硬的橡树伐倒」。
    若有人问：「成功的秘诀为何？」我想，尽力做好你份内该做的事，就是能够
成功的秘诀。
    惟有扣准恰当的时机和节奏，你才可能获得成功，或者说，才能愈来愈接近成
功
    你在等待成功吗？成功有时是需要靠「主动的选择」，而非靠运气，如果你只
是在等待，那么这个成功可能永远都不会来。
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    我相信，一个人要创造持久的成功，需要的是周详的计画和辛勤的播种，才能
够开花结果。
    宏棋计算机董事长施振荣则强调，所谓成功只是达到某个阶段目标，成功以后，
还需要面对接踵而来的挑战，此外，他认为成功之路，并非只有一条，只要肯努力、
肯创新，认清社会的需求，行行都能出状元。
    成功，让你在生命中的每一刻，都活得带劲，即使死去，也没有遗憾，只要你
愿意，你也可以创造可长可久的成功，并且获得成功的奖赏。
    我们必须因应不同的时空，对自己的人生做各种不同的调整，包括内在及外在
的调整，这也就是「微调的人生」。
    你必须先慢慢的调整，不要做太大或者太冲动的变动，慢慢调整到自己最想要
的位置上，对于生命，其实不必过于忧虑，因为生命的荣枯，全视自己怎样去培养。
    在追梦、逐梦的过程中，唯有坚持到底，才能真正成为人生赢家。
    良好的沟通，造就和谐的人际关系
    沟通很简单，但是，也最为困难。
    近来人际关系与公关技巧的书籍广受欢迎，可见人际关系与公关方面的知识愈
来愈受到重视，当然这也反映了现代人的生活需求。
    公关女杰梁吴蓓琳说：「公关是你与你的目标对象之间的关系」；而且公关是
如何去经营这种关系，以赢取别人的好感及支持，不过一般人总以为所谓的公共关
系指的是政府、企业、社团等对外进行的沟通工作。
    卡内基有句名言：「沟通的最高境界，就是要做到听话，要听到对方想说的话，
说到对方想听的话。」经理人的成功与否有一半系于其是否拥有良好的人脉，这里
所指的不是马路消息灵通，而是强调经理人在于能在公司内外建立起更高层次的共
识。
    有人说，即使你才华洋溢、经验丰富或技术过人，但真正能让你超越别人、成
功致胜的，却是你的人脉，「建立人际网络是一个互相交换信息、意见、想法与相
互介绍朋友资源共享，也互相感激的关系。」
    「信息唯有透过交换才有力量。」
    人际关系做得最好的人，往往并不知道他们正在做人际关系，他们并不刻意矫
情，只是大方而乐意地与别人分享资源、意见与信息。
    拥有圆满成功的沟通技巧及建立亲密和谐的人际关系，是每个人所希望的，但
是人际关系的沟通，主要在于培养自己和别人之间能有更大的信任、自主、开放及
肯定的能力，并增强自己对别人的处境和需求能有更实际的了解，进而产生共同的
互动关系，并提升自我表达的能力。
    随着社会结构的剧烈变革，以及人际网络的多元化，逐渐有人提倡「个人公关」
的观念，所谓个人公关指的正是一种「自我行销」或「新人际关系」主张，透过语
言、行为，乃至于整体的形象魅力，创造出个人的最大资产。
    一般说来，成功的沟通技巧包括有：
    一、将心比心，友好的接待，站在对方的立场着想，以友善的态度对待别人。
    二、不挑剔、不唠叨、不批评、不斥责、不怨怼，不要把别人当做是圾垃桶。
    三、能够耐心认真的倾听别人的谈话，并让对方尽情畅述，说出真心话，彼此
能相互了解与良好互动。
    四、勇于担当，不推卸责任，诚恳的接受对方正确的批评，如果是自己不对，
就应该先道歉，如果是对方有错，就应顾及其自尊，做建设性的建议，并给他一条
退路，不要得理不饶人。
    五、塑造良好沟通的情境与气氛，适时适地，以亲切态度与别人互动。
    有人认为，要在芸芸众生中脱颖而出，是每一个现代人共同的愿望，其实所谓
的个人公关，也是人际关系中的一种实践，我倒认为对人诚恳就是最好的公关。
    凡事绝不轻言放弃
    很多事情在最后会不会成功，其成败往往是在最后的读秒阶段，甚至是最后一
秒钟才能决定成败。
    坚持到底的人，总是比别人多一些成功的机会，有句俗话说：「行百里，半九
十」就是这个道理。
    孟子把进行一项事业比喻为「掘井」。
    不管这个井掘得多么深，如果还没达到水脉就停止，这个井和废井是毫无两样
的。忍受重重辛苦所从事的工作，如果没有看见成果就放弃了，那么以前所做的努
力就等于全部付诸流水了。
    没有水的井，不过是一个洞穴罢了，除了给人带来不便外，恐怕也没有什么用
处，如果是原来就没有水的地方，不论你掘得多深，也不可能流出水来，因此，你
必须确实探查此处是否真的有水源，就好比你要做事情前，总要事先拈拈自己有几
分能耐，是否可以达到成功的境地，否则，只是徒劳无功而已。
    古人说：「为山九仞，功亏一篑。」凡事若能秉持着绝不轻言放弃的信念，往
往在最后的关头，就会有意想不到的圆满结局。
    有个叫做理查巴哈的人，找过十八家出版社，希望能出版他的励志小说，但都
被打回票，最后，书终于出成了，结果，这本书在美国一年曾卖掉七百万本，这本
书的书名是《天地一沙鸥》。
    《环游世界八十天》的作者││凡尔纳，出版第一本小说前，被十五家出版社
拒绝，他差点把书丢进火炉中，而美国畅销儿童文学作家苏斯博士，出第一本书曾
遭到三十八家出版社的回绝，现在他的书销量超过两亿本。
    《苏菲的世界》的作者乔斯坦贾德，他是挪威人，好不容易有个法国出版社愿
意出他的书，但因市场很不看好，这个出版社还向挪威政府和法国政府申请补助，
没想到这本书第一年全世界就卖了七百万本。
    马克韩森的《心灵鸡汤》书稿，当初被三十三家出版社拒绝，在一九九二年时
落到健康通迅出版社创办人彼得魏格索的手上，当下就决定签下作者，这本书不仅
一炮而红，还发展成十几本的续集，也缔造一段出版传奇。
    国内著名畅销作家刘墉，也曾有被出版社退稿的经验。
    他的第一本书还是自费出版，但是，却跌破出版商的眼镜，因为，书出奇的畅
销，不但再版多次，后来还发展成一系列的励志文学。
    这个世界非常迷人，就在于充满了很多的未知和冒险，这个世界非常可爱，也
在于你可以创造自己的未来，不管你是选择命定或抗争，是选择征服还是放弃，甚
至你也可以选择冲出目前这个局限你的藩篱，无可否认的，这些都将是你生命中极
大的考验。
    鸟靠着自己的羽翼飞翔，鱼靠着自己的鳍在游泳，虽然它们明知会遭遇许多困
难，仍能从奋斗中，感受到生命的存在。
    在小说《天地一沙鸥》中，有一名叫岳纳珊的海鸥，它离群练习飞翔，虽然经
历一次又一次的失败，但它不畏艰难，拼命磨练自己，想飞得更高、更远。
    作家无名氏说：「伟大的理想，正如伟大的名画││蒙娜丽莎一样，需要画家
画半生、甚至一生。在创造这类『伟大』时，有的历史人物只要多一点坚持、忍耐，
他们本可能跨完最后一级崎岖山坡，登上巅峰，但他们偏偏就差这一点点，在应该
真正伟大时，他们渺小了，终于庸俗了。」
    每个人在成功之前，内心当然会经历一段不安和焦虑的时期，有时候就差那么
一点点就可以成功了，你却选择了放弃……人若有多一些些的坚持，并确信自己的
能力，一定可以达到自己想要的境界，依然能够等到成功的到来。

                            不要站在巅峰太久
    人要走上巅峰很难，走下巅峰更难。
    人可以攀至巅峰，但是不要在那里逗留太久。
    如果人生是一座座的山头，当您走向山顶时，请记住：不要站在巅峰太久！你
要慢慢的走下来，然后，再攀上另一座巅峰。
    很多人站在成功的顶端，总是志得意满，一旦不小心，很可能就会摔落山谷。
人生最难的事，便是必须继续保持成功，站在顶端最难的事，就是，你是不能永远
站在巅峰的。
    名作家刘墉说：「每当他在某一个领域站上高峰之后，便急流涌退，用一种韬
光养诲的姿态，走下山头。」
    刘墉的另一种说法是：「当你站在这个山头，觉得另一座山头更高更美，而想
攀上去的时候，你第一件要做的事，就是走下这个山头。」
    名作家廖辉英女士说：「人的一生，峰峦叠起，波浪层层，能不断制造高潮，
使生活一山过去还有一个山头，下得坡来，来不及嗟吁咏叹，便又捡拾起愉快高亢
的心情，向另一个目标迈进，不是挺有意义？」
    每个人在金字塔的攀爬过程中，也曾经迷失过，总觉得走不过去，也冲不出来，
当你爬到金字塔顶端时，茫然与惶恐之感却跟随在短暂的胜利快感之后，当失落感
长期盘踞心头，成为一种阴影，你是要再换一座金字塔攀爬呢？还是继续留在塔顶
呢？
    年纪轻轻就走红的偶像明星懂得急流涌退的并不多，急流涌退之后，又能再登
上高峰的人，更是少之又少，曾是日本当红的偶像艺人－－吉田荣作，就是这样能
深耕自己再创高峰的艺人。
    吉田荣作说：「我二十二岁就登高峰，但环顾四周，还有更高的山，我不想在
两座山顶间搭桥，我要下山，再从低点爬上另一座高峰。」
    看透演艺圈的虚假，吉田已毫不眷恋被众人簇拥的滋味，他不想高高躺在云端
里，只想脚踏实地做个专业演员，有了这样的心态转变，他顿时豁然开朗，可以接
受任何角色的挑战。他说：「我就是想当这种自由翱翔的演员」，吉田荣作早就看
透偶像是不能当一辈子的，所以，他由明星变成演员，很多人都会说，吉田荣作已
经不红了，早已不是偶像明星，但是又有几人能像他一样放空名利，追求自己的理
想呢？有人认为，他牺牲了很多，但事实上，他得到的远远超过他所失去的。
    不管现在你是多么的风光，或者多么有成就，先问问你自己，这就是你要的吗？
如果不是，不管你站在多么高的位置上，你仍然觉得不快乐。
    你要站在你想站的山头，才会有真正的快乐，但是，你也要记得从山顶走下来，
因为，高处总是不胜寒，你可以爬上巅峰，也要能安然的走下来。
    既然，你不能永远留在山顶，那么，当初又何必麻烦走上山顶呢？
    那是因为在低处总是看不到高处的美景，而在高处却能知道低处的一切，所以，
人才要往上爬，往远处看，当你走下山，你会深深的明白，你已看过人生最美的风
景，至少你知道，你曾经到过那个山顶。
    能够走上巅峰是件值得庆贺的事，但是，请不要逗留太久，因为，能够安然的
走下来，才能享有永久的掌声。

                               运气与机会
    人生际遇的起起伏伏、高高低低，这是必然的现象。
    趋势之于个人就是所谓的机运，唯有能够了解机运，才会知道自己在时空中的
位置，而了解自己所在的位置，才能先立于不败之地。
    有些人虽然能够在一生中都持盈保泰，不过，大部分的人都是在风浪中载浮载
沉；另有些人却是逆势操作，赢得伤痕累累，其间的道理在于，人的运势犹如潮汐
般的有起有伏，就好象月有阴晴圆缺是一样的，所以，人要有为有守，不要一味的
抢攻，尤其趋势是不可挡的，更是铁律。
    有的人虽有能力却苦无机会，有了机会却缺少运气，所以怀才不遇，有志难伸
的人比比皆是，与其躲在暗处哀哀苦叹，不如看清现实与事实，找出一条自己可以
走的道路。因为，人生不会只有一条路。
    有时候，我们要创造属于自己的机会和运气。
    世事皆是一种循环，就犹如生、老、病、死一样。
    以春、夏、秋、冬四个季节为例，有丰收的季节，也有欠收的季节，当我们努
力却没有获得应有的报偿时，我们就该利用这段时机，为自己往后的目标而努力，
在困顿的时候，反而要更努力打好地基，宁可为永远都不来的机会做准备，也不要
在机会来临时却发现自己尚未准备好。
    「有机会就上」是一种非常积极的做事态度。
    「在我们的生活中，你不需要掌握所有的机会，如果十个机会你可以掌握到一
个，那你就成功了。」
    在这个社会里充满着各种机会，当然，每个机会里也都充满着各种陷阱，要如
何选择机会，而搭上机会的顺风，是每一个人的选择。
    凡事不管会不会成功，都要抱着勇敢去闯一闯的心态，这样成功的机会可能会
多一些，现在年轻人大部分都具有喜欢「秀」的心态，但是也被封为所谓的「草莓
族」，光有好看的外表，却如草莓一样不耐久留，一压即碎。
    「有机会就上」是一个很好的态度，就怕是有机会时却没有实力，那也是徒劳
无功。
    有人说：「人生有两种痛苦，一种是『努力』的痛苦，一种是『后悔』的痛苦。
    也就是说有一种人总在努力等待机会，另一种人却总是让机会溜走，而悔恨不
已。正因为在我们人生中的每一刻都藏着许多机会，我们才要努力寻找机会，并掌
握这些机会。
    「错过机会，是对潜力的咀咒。」
    在等待机会的同时，就必须先培养实力，没有实力的人，即使有机会，也会被
淘汰出局。
    有位朋友从小就喜欢钓鱼，在钓鱼的过程中也让他体会到，机会必须等待，但
也要善于把握。而做事业就像钓鱼，机会一来，必须好好把握，紧握鱼竿，锲而不
舍，才能钓到大鱼。
    其实「有机会就上」的失败机率蛮高的，但是相对的，成功的机率也会提高，
如果没有一试再试的勇气，和一次又一次的机会，又怎么会知道结果呢？所以在等
待机会的同时，自己也可以创造机会，因为，机会不会一次次主动光临。
    我想所谓运气？就是先有预备，再碰上机会。
    唯有自己不断的创造，当然，在机会降临时，也请别忘了！最重要的是把自己
的各项能力都储存起来，否则徒有机会，仍是无力可回天。
    以失败为师
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    最近看了几篇报导很有感触，尤其是在景气低迷的大环境里，要如何冲破困境
而不被困境困住，我想，每个职场人对此都有深刻的体会。
    人生不可能都是成功的，成功之前可能都是一连串的失败，有报导指出，一个
创业成功的人平均要失败七次才会成功。
    尤此可见，我们和失败是如此的贴近而且密不可分。
    当我们无法运用成功的资源时，不如逆向思考，学习以失败为师，让负面的资
源变成正面的资源。
    当我们能够学习到在损失中获利、从失败中获益，在逆境中获得自我启发与锻
炼时，我们离成功才会愈来愈近。
    以失败作为借镜，才能明白自己的弱点，不管多么令人痛恨的经验，都有其正
面的意义，若因此看到在不愉快的经验里「好」的那一面，就能在负面经验中找到
正面的意义。
    没有一个人是命中注定该失败的，人若能善用自己本身的一切资源和能量，当
然就有着成功的力量和机会。
    有的人是宿命论者，一遇到失败，就说这是自己的业障，要认命承受，再挣扎、
再努力都没有用。
    但是，只要你用心留意，古往今来，有哪位圣贤豪杰没有大大的失败过？甚至
穷途潦倒过呢？只是因为他们活用了失败的经验，再加上勇气和决心，所以就能反
败为胜。
    在败中学习和在胜中学习，同样具有力量，天下当然没有白吃的午餐，没有人
天生就是当老板的，如果你不够努力，虽然你现在是老板，有一天也可能会变成伙
计。
    「成功一定有方法，失败一定有原因。」
    你既然可以为成功遍寻无数的方法，当然也可以替失败找出原因。
    把失败的原因找出来，你才能根据这些经验让自己不要再犯同样的错误，活用
失败的经验，才能为成功觅得一线生机。
    以失败为师和以成功为师都同样具有正面的意义。

                               度量与宽容
    「凡事包容，最有余味。」
    台湾有句俗谚：「有量才有福」，意思是说，有度量的人才是真正有福之人。
    统一企业的董事长高清愿说：「待人处事，要包容大度。」这个道理人尽皆知，
可是这也是最典型知易行难的事，有人就开玩笑的说：「眼睛都容不下一粒沙，更
何况是他人对自己的辱骂与毁谤。」
    他认为，要能成就一番大事业，就必须要有肚量与气度，所谓江海不择细流，
故能成其大，泰山不捐土壤，故能成其高。
    他举了多年前自己的一个例子来说明，多年前，他在台南帮一位大老的请托下，
基于道义与情义，投资了一项自己全然陌生的事业，接手时，这个事业已摇摇欲坠，
再加上市场开放竞争，百家争鸣，前景极为黯淡，面对这个必败的局面，他们苦撑
多时，亏损连连，最后在兼顾了情理法的情况下，决定退出。
    但是事情并不如想象容易解决，这家公司部分的高级员工，以他们退出为由，
把问题泛政治化，来凸显劳资对立的问题，这段期间，有很多不实的言论都落在高
清愿董事长的身上，加上许多莫须有的罪名，皆极尽诋毁之能事，对个人造成不小
的伤害，很多朋友都替他抱不平。
    之后，这家公司几番易主，他也逐渐淡忘此事，后来，有朋友告知有一家企业
负责人希望能来统一公司就通路销售一事与他商议。
    进一步打听之后，才知道这家企业竟然就是当初接手的那家公司，负责人虽已
换手，但是当初诽谤他甚烈的一些员工，仍位居高位，在这种情形下，他还是决定
和这些朋友会面，并愿意协助他们进行产品的销售，不久之后，又设宴款待这些新
朋友，结果，宾主尽欢。
    有些熟悉内情的朋友，都认为不值得也无此必要，但是，高董事长的想法是，
在成人的世界要化敌为友不是一件容易的事，如果他仅是顺势帮忙他人一下，再诚
心请别人吃饭、谈谈心，即能因此化解误会，何乐而不为呢？
    高董事长说，他也是一个凡人，遇到无理或无礼的事，也会生气，不过这些气，
常与忘性连在一起，事情过了，也就忘了，每回生气，很少过夜，隔天，就拋在脑
后了。
    其实，我们也都只是一个平凡的人，也都有自己的脾气与原则，遇到不平之事
或者遇别人恶意的毁谤，也会气愤难平。
    我也曾经被落井下石、恶意伤害过，那些伤害在当时的确留下难以抹平的伤痕，
但是随着时间的流逝，我也能坦然面对那些落在身上的痛楚，并且学会用另一种宽
容的心去面对，我觉得自己并没有损失，反而因此获益。
    与其在心中还留着怨恨，倒不如把心胸放宽，让自己有更多的包容力来面对人
生，迎接未来。
    培养忍受挫折的能力
    有人说，容易被挫折和压力打倒的人，叫做草莓族。
    现代的社会过于重视金钱、物质等外在成就，念书要争第一名，出了社会讲究
的是外在卷标，所以形成现代人特别重视面子，无法忍受挫折的人格特质，忍不住
一时之气就采取极端的手段来反应，不是自残就是伤害别人。
    有精神方面疾病的现代人也越来越多，有的人因为借不到钱就杀人，被人取笑
就发飙，除了凸显现代人忍受挫折的能力大幅降低外，像这种无法忍受物质、金钱
与面子等问题，而使得外在行为偏差影响到个人性格上偏差的比比皆是。
    以往我们或许会认为只是几个零星的个案，但是面对整个物质外在环境相对雕
零，个人所受的挫折感就更为加重，自然情绪反弹的可能性相对大幅提升，往往做
出种种自我伤害的行为，甚至对他人采取暴力，造成社会的负面影响和负担。
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    一个人必须有忍受挫折的能力与智能，尤其是在内在的修为上，势必要有一番
自我的调适和平衡。假如外在环境非常恶劣时，你反而要沉稳以对，千万不可以自
我否定，有时候，你只是运气不好，万不可以此来否定自己，更何况，一个人是否
拥有忍受挫折的能力，这也是一个人成功与失败的关键。
    竞争是这个社会的特质！
    每个人都想抢好位子，但是，僧多粥少，长期竞争的结果，使每个人的心胸都
变得比较狭小，看不得别人好、怨天尤人的人增多了。许多人因为情绪的波动太大，
无法有效渲泄，于是乎，情绪就成了一颗不定时炸弹，哪天不是炸了别人，就是炸
了自己。
    有人把年轻时的挫折比喻为登山，身上的包袱太重，坡路又陡峭难行，一不小
心就要跌到山谷底下，就好象在人生中，不如意之事，十之八九，烦恼和挫折总是
长相左右，使得人生不断出现高潮和低潮。
    在面对烦恼和挫折的同时，若能培养自己对挫折的忍受能力，不要轻易被挫折
和困境给打倒，那么即使在恶劣的环境中，还是充满着希望的。
    培养自己对挫折的忍受力，并发展多元的兴趣，凡事退一步则海阔天空，让自
己有个柔软身段，随时都可以做一个漂亮的转身。

                               顺遂与坎坷
    如果你可以决定你自己的命运，你会选择如何渡过这一生？是选择顺遂？抑或
是坎坷呢？
    人生在世，谁不希望自己的一生都能顺顺利利、平平安安，没有人会希望自己
一辈子都在坎坷中渡日，不过，人生就如同黑夜和白天一样，有阳光也会有阴影，
没有遗憾的人生，就不是真实的人生了。
    当我们面对人生的炊坷、困顿时，其实也不必太早感伤，也许有一天，你会认
为这是值得感谢的一件事。因为人的潜能和本领往往要在挫折中才能成长，过于顺
遂的人生又往往是堕落的根源。
    担任新闻主播的叶树姗，曾对媒体有感而发的说，人生若是顺顺利利，就乏善
可陈、味如嚼蜡，只有经历挫折，生命才会成长。
    她用感恩的心来抚平伤口，她说，三十五岁以前，她拿过三个金钟奖，有入围
就得奖，顺顺利利的，但让她真正成长的是三十五岁那年，因老公的官司而被拖累，
她才认真的了解到世事无常，以前碰到不顺利时，都会认为是倒霉，如今才深刻了
解，这才是人生的必然，有起有伏的人生才精彩。
    大文学家韩愈及欧阳修都曾提出「文穷而后工」的文学理念，意思是说，人在
穷困之时，反而能将文章写得非常的好，因为在困顿中所激发的潜力是非常惊人的，
在不如意的环境中，反而能够有一番作为。
    俄国作家杜思妥也夫斯基宿疾缠身，这对他个人来说，是一桩不幸的事情，换
个角度来看，假如他是个身心完全健康的人，不一定能写出这么伟大的小说来，也
许这是他个人所遭受的困厄，却也造就了一个不凡的作家来。
    一个人最需要勇气、忍耐与坚毅的时刻，就在于他所处的环境是十分不顺利的
时候，有很多人就是不能忍受一时的挫折，而与成功无缘。
    若能在别人放弃时，自己还是坚持；他人后退，自己还是向前，就能成功。
    人生也是持久战，不要看重小小的一次挫折与失利，联考失败了、工作不顺利、
恋爱告吹，那又如何？这不过是小小的试验而已，当你通过这些考验，甜美的果实
是属于能够持久努力的人。
    有些人喜欢在顺境中等待机会，我则乐意在挑战中创造机会，人不要害怕挑战，
只要有心，绝对可以把挑战变成机会，仍然可以完成不可能完成的任务。
    人生的坎坷、困顿、穷蹇，有时也是精神与肉体的一种磨炼，过于顺遂的人生
反而失去了应有的斗志，对所发生的一切怀着感恩的心，反而能坦然无惧的走完人
生的全程。

                               固执的小鸟
    朋友告诉了我一则关于固执小鸟的故事。
    有一只美丽的鸟儿，生来有一双健全有力并且美丽丰茂的双翅，但是自从出生
以来，每天只让双脚在有限的地面跳跃行走，却从来不曾试着展开翅膀翱翔天际。
    其它的鸟类同伴，在天空上见到这般光景，实在很不忍心。纷纷飞降下来，劝
它放弃这种跳跃的方式，应该运用它的翅膀，可以飞得又快又高。
    可是这只鸟儿却回答说：「没有关系，我的双脚很有力、很会跳。」
    其实，即使再强健有力的双脚跳跃一整年，也比不上同伴飞翔在天上一个小小
所能越渡的距离、所能克服的地形阻碍，以及所能远瞰、综观的广阔视野。
    一般人也常犯和小鸟一样的错误，喜欢和别人唱反调，又偏偏要固执己见、想
法，不肯接受别人的建议，不肯改变自以为是的思想，以为自己是比别人聪明的。
    其实，我也常常犯这样自以为是的错误。
    有时候，固执己见，反而失去观看广阔人生视野的机会。
    一只青蛙的实验
    美国康乃尔大学曾做过一个青蛙的实验。
    这组实验研究人员做了十分完善的精心策画与安排，他们把一只青蛙，冷不防
地丢进煮沸的油锅里，这只青蛙反应灵敏，在千钧一发、生死关头之际，说时迟、
那时快，用尽全身的力气，跃出那个会使他葬身的油锅，安然逃生。
    隔了半小时，他们用同样大小的铁锅，这一回在锅子里面放满五分之四的冷水，
然后，再把刚刚那只死里逃生的青蛙放到锅里，这只青蛙在水里不断泅泳，接着，
实验人员不断在锅底加热。而这只青蛙仍然在水中悠游并享受三温暖的滋味，等到
意识到锅中的水温已经让它受不了的时候，它已欲跃乏力，全身瘫痪，只能卧以待
毙，终致葬身锅底。
    这个青蛙实验告诉我们一个残酷的事实，当一个人对周遭环境没有任何警觉时，
很容易被一个小小的危机打倒。我们若用另一个角度来看，当生活中面临着许多的
重担和挫折时，反而能激起潜能，找到一条活路。可是，当你生活顺遂，志得意满，
功成名就之时，结果反而阴沟里翻船，终致一败涂地。
    在人生的旅途中，又有多少次的机会可以让我们学习和彻悟呢？当我们面临生
命的困境或身处险象环生的境地里，其实这对我们未必是有害的；　最可怕的情况
是，当你处在安逸的环境中，却往往忽略掉该有的警觉性，反而让自己陷入险境而
不自知。
    在生活中随时保持该有的警觉性，可以让你活得更有尊严。

                                 名与利
    人生中最难看透的二个字就是「名」与「利」。
    相传干隆皇帝下江南，路过镇江，特登上金山游览，问一老和尚道：「和尚！
你看前面大江之中，风帆片片，碧天无际，烟波渺渺，你知道这江上来来往往有多
少的风帆吗？」
    那老和尚定一定神，悠悠地答道：「皇上，依贫僧所见，只有两张帆。」
    干隆皇帝问道：「是哪两张帆呢？」
    老和尚说：「就是为名、为利的两张帆。」
    干隆皇帝便在那老和尚的肩上一拍，笑道：「好一个为名为利！」
    一般说来，「名成利就」，好象是人生中莫大的安慰，有了名利，仿佛对人生
就有了交待，问题在于「名利」是个无边无际的黑洞，当你获得些许的名利时，就
会想要更多的名利，这一陷下去，容易被名缰利锁给紧紧包围住，那么你就得永远
在红尘中为名利而挣扎了。
    所谓「知足不辱，知止不怠」，并不是你很努力就一定可以得到名与利。人生
中有很多的事情我们都可以尽全力去完成，至于名利，却不是我们可以强求而来的。
    别让偏见影响你的视野
    偏见，会阻碍你向着远大理想和正确目标来前进。
    你必须固守自己的信念，但是要随时放弃自己的偏见。
    因为，偏见限制了我们对「改变有效」的响应能力，偏见会限制我们的眼光，
让我们只注意存在的事实；偏见会僵化我们的创意，让我们看不到真正的问题，限
制住信息的流入。
    有偏见的人选择他们所相信掌握的事实，而不愿敞开心胸，接受别人的想法。
放下偏见，绝非易事，尤其年纪愈大的人，通常愈难。要如何消除偏见呢？很简单，
打开心胸、接受别的想法和意见即可。
    人随着岁月的增加，不知不觉会在身上添上一些多余的外衣，例如外表、面子、
金钱、地位，就譬如说吧！有人认为过了三十岁，就要有三十岁的样子、当主管就
必须有当主管的样子，当缺乏创意的想法存在愈多，你越是会动弹不得，尤其是专
业知识越丰富的人，越难以超脱固定的窠臼，无法发挥自由的创造力，对于任何新
的事物，容易有固定的成见，偏见于焉产生。
    事实上，我们从小陷入成千上百的限制中，总是接受或遵行别人的教诲和生活
方式，对许多的事情看法产生很多的借口和理由，例如：我没有足够的条件、我受
的教育程度不够、我太年轻了、我太老了、我的才能不够、我没足够资本等等，如
果你有以上这些情形，就表示你的思维模式里充斥着偏见的思想。
    有偏见的人，会先丧失好奇与怀疑的能力，有偏见的人会越来越不注意任何异
常的现象，也不会问为什么？虽然每个人总会有听不进别人意见的时候，但是如果
你已经陷入封闭的心灵，以及自以为是的窠臼中，那么你可能已进入一个危险的状
态中││那就是你的脑袋瓜过于僵化了。
    如果你想成为一个领导者或成功的人，那么先测验你的偏见指数是否过高。要
解决问题或者具有领导能力，必须来自不断的挑战与学习，若能跳脱过去的疆界，
而且不断的冒险，并将偏见解套，那么，你就成功了。
    很多有能力的人都是败在「偏见」这件事上，放下偏见，可能让你看到问题的
核心，不要再用你已熟知的方法来看这个世界。
    要做一个具有宽广视野的领导者，而非独裁者，就必须放弃自己的偏见，如此，
才不致于有视野上的盲点。
    在佛教的观念里，世界上没有一件东西是不相关的。
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    所谓「建功立业者，多虚圆之士；愤事失机者，多执拗之人。」意思是说，建
立功绩、成就事业的人，大抵都是处事圆融、有包容力的人；而事业失败、错失良
机者，必然是顽固褊狭的人。
    「虚圆」就是不囿于既有的价值观与固定观念，具有能接受任何事物的能力，
这么一来，不论情势如何变化，都能灵活应对。
    而固执自己狭隘见解的执拗者，就是做不到这一点，思考与行动如果僵化，是
不可能安然度过大风大浪的。
    偶而，放下既有的思考模式，换个方向看看，也许会看到不同的风景。

                         只要找到路，就不怕路远
    人生是单行道，只能不断向前走，永远不能回头。
    并不是每一个人都可以找到自己的人生路。人生就像是一场无法预定期限的旅
程，想走得远些，但也有人只关心眼前风景，忽略了更长远的路途。
    人生到处充满着无数的道路，事业的路、学业的路、爱情的路，有崎岖、有平
坦、有狭窄、有宽阔，也许在人生中我们都只是一个过客，跟着千千万万的人向前
走，不管是特立独行，或是创造新路，我们都应该为自己的未来走出一条新的路来。
    在人生的道路上，不管是潇洒走一回，或者是千山独行，皆须是自己想走的路，
虽然，有的人并不是很快就能找到自己的方向和道路，不过，只要坚持到底，我相
信，就一定可以找到自己的路，只要找到路，就不必怕路途遥远了。
    走在人生的路上，幸运的，能够遇到知己贵人，否则就得孤独的走上人生旅程。
这条路，也许热闹、也许冷清、也许寂寞、也许快乐，走在这条道路上，不仅需要
不败的意志，更需要有不屈的勇气。
    这条路也许有着太多人不能控制的意外，但不可以此为借口，不肯好好的爱惜
自己，尤其在年轻人身上，更容易看见这种本质，纵情的挥洒生命，不肯用心倾听
自己身心的需求，用青春来燃烧自己，所以，这条路你可能走得比别人短些。
    走在人生的路上，虽然有的人有双完好的眼睛，却什么也看不到。路是让人走
的，必须用「眼」看，用「心」体会，而我们走在人生的这条路上，必须睁大眼睛，
用心去体会，不要错过了眼前最美的风景。
    《坎伯生活美学》一书曾提到，关于如何走在自己的道路上，他说，就像叔本
华说的，当你回顾一生时，它看似规划好的剧情，但当你身历其境时，却是一团乱，
只是一个接着一个而来的意外。
    事后你再回顾它时，却是完美的，因此，我的理论是，如果你走在自己的道路
上，事情便会如你所愿，因为那是你自己的道路，从未有人走过，因为没有前例可
循，所以发生的每件事都是令人惊奇而适时的。
    每个人都有各自的路，也都有各自的途径去创造及发展，只要找到你自己的路，
就可以走到你想要到的地方。
    因为，这条路，我们只有走一次的机会。

                          最痛的伤是最好的老师
    因为痛，所以深刻。
    有位诗人曾说：「凡爱过的，永不遗忘。凡受过伤的，永远有创痕。」不过也
有人说：「当你的生命中承受了某一种痛，你才会有生命的觉醒，觉悟往往是从大
悲痛来的。」
    成大护理系副教授赵可式，在小时候经历了母亲辞世时，医护人员胡乱将母亲
丢上尸车送往太平间的痛苦，使她深深觉得人死后一点尊严都没有，于是将这分悲
伤化为日后学习护理的动力。
    后来，高龄八十六的父亲生病，却没有医院愿意收，激励赵可式走上临终照护
的路，并积极在国内推动安宁缓和医疗。
    悲伤是自然的情绪反应，会随着时间久远而变淡，只要修补、淡化裂痕即可。
「容许悲伤存在，直接面对悲伤」，不须刻意治疗悲伤，而此时最重要的是家人的
陪伴并给予精神上有力的支持。
    去年发生在美国盐湖城的一段真实新闻，一个父亲带着三岁儿子到森林打猎，
父亲为了追赶猎物，留下儿子在车子里熟睡，但他回来后，却不见儿子踪影，他发
狂、着急，数天后儿子被发现了，稚龄幼儿独自打开车门走入冰天雪地中被冻死。
    法官判这位父亲必须坐三十天的牢，伤心的父亲在聆听判决之后，选择在发现
儿子尸体的地方举枪自尽。这是一个父亲在失去儿子、陷入悲痛和自责中，却无法
得到支持力量以致寻死的例子。
    每个人在成长的岁月中，都曾经有过深深浅浅的创痛，有的伤痕深、有的伤痕
浅，有的令你印象深刻、有的让你选择遗忘，但是最痛的伤，往往让你受到最多的
教训，因为痛，你反而不容易忘记。
    刻画在心版上的伤痕，深深浅浅的、旧的、新的，总是让你牢牢的记住，伤痕
的背后总是有一段伤感的故事，如果你愿意选择「遗忘」，那么就表示伤痕已经痊
愈，如果你不想碰触这个伤口，或许是这个伤口尚未结疤，因为还有痛楚，所以无
法忘记。
    在每个人的生命里，总有一些看不见的伤痕，而最痛的伤往往是最好的老师。
它总是可以教人看清人生的真相、看透世事的无奈，以及人事的无常，你总是可以
因此学到一些什么，或者看清楚一些什么，或许有些残忍，却是人生最真实的面貌。
    如果我们把所有的脆弱都转化成悲悯与幽默，人反而有种破蛹而出的喜悦，世
事变化无常，今日的聚首，也可能是最后一次。其实人生的一切事情，也都可能只
有一次，它逼得我们不得不珍惜人生中无数的每一次，因为，每一次都可能是最后
一次。
    每个人在生命中，都会追求一些自以为可以满足我们内心的东西，当我们得到
这些东西之后，又会发现竟是如此的空虚；反而是得不到的东西，常常让我们魂牵
梦系，当我们碰到困境或挫折时，总是让我们记得牢牢的，也许一辈子想忘，都忘
不了。
    作家钟玲说：「一桩严肃的悲哀，沉重的失落，往往会带给我们对生命更深一
层的体认。真的，没有比在深沉悲哀中，让我们更接近生命的本质。」
    生命中最痛的伤、挫折、困境，往往是生命转型的契机，古人说：「必有大雕
落而后有大发生，必有大摧折而后才有大成就。」
    人生也是如此，有时候经过了折损、患难、屈辱、轻视、嘲弄，反而活出强大
的生命韧力。
    活在这个世界上，谁也不能免于受伤，若仅仅是外伤，比较容易获得痊愈，倘
若是内心的创伤，则需要较长时间的治疗，不管你「伤」在哪里？人总是可以因此
获得一些教训。那么，那些伤、那些痛，都是生活中最好的老师，让人学会最多的
道理和功课。
    一次大破坏可能是另一次新生的契机，然而透过全面的反省与思考，新的生命
才得以厚重与深刻，在疗伤止痛之余，也要能寻找生命的复原与苏醒。
    人生不如意之事十之八九，美国诗人怀特曼说：「唯有在凛冽寒风里颤抖的人，
才能感受到阳光真正的温暖。」同样的，唯有饱尝人生折磨者，才能领略生命的可
贵之处。
    我相信真正的智能是，生命经过了煎熬与折损，以至于获得提升所得到的。
    因为，生命中最可贵的经验，往往伴随着最深的苦难。

                           以爱疗伤，重建家园
    三年前九月二十一日凌晨一点四十七分的大地震，铺天盖地而来，震碎许多人
的美梦，大地在怒吼，强震也撕裂了这个美丽之岛，一瞬间土崩瓦解，也震出无数
家庭家破人亡的惨状。
    我永远都不会忘记当时的感觉。
    虽然历经三年，当时的情况仍历历在目，我一直都有晚睡的习惯，那天的我仍
然伏在计算机桌前努力敲打着键盘，毫无睡意，先是突然停电，然后，一阵猛烈的
摇晃，老实说，这是我有生之年第一次碰到这么大规模的地震，而且是在自己那么
清醒的清况下，当时的我简直被吓呆了。
    有人说：「当你的生命中承受了某一种痛，你才会有生命的觉醒，而觉悟往往
是从大悲痛中来的。」这么痛的伤，这么深刻的记忆，烙在台湾人的心中，九二一
集集大地震是台湾人内心最深、最深的痛。
    当我从电视上看见那些惊心动魄的画面时，只能用「惨、惨、惨」三个字来形
容，一栋栋的房子倒了、路断了、山秃了、哀鸿遍野，遍地尸体横陈，几千个受伤
哀嚎的人，镜头前的灾难景象显得触目惊心，我几乎不敢相信规模七点三级的大地
震，竟然也会在台湾发生了，我不禁红了眼眶，泪水瞬间决湜了。
    「悲极！已无言，做事就对了。」证严法师心疼的说着：「我也好想哭。」
    舞蹈家林怀民说：「能做什么就去做什么，至少能够与哀哭的人同哀哭。」
    云门的舞者把舞鞋换上球鞋，和慈济的义工一同上了灾区。有人问慈济人要帮
助灾民到什么时候，证严法师说：「灾民和救难者没有离开，慈济人绝不离开。」
    台湾人的爱心这次真的动了起来，一车车的物资，一箱箱的粮食，不断增加的
捐款金额，无数的志工和救难人员真诚无私的奉献，让许许多多人也开始团结起来，
共同为重建家园而努力。
    一场世纪末的灾难，让爱重新站了起来。
    台湾有爱，因为爱的震撼就是一股正气，点滴的善念可以汇成大福报。证严法
师的大爱抚慰了无数灾民的心，宗教的力量在此次灾难中，安定了无数受创的心灵。
    且让我们皆以「爱」疗伤，重建家园吧！
    开始的勇气
    「智愚的差别在于采取行动的时机，智者早一步；愚者晚一步。」
    很多人对于自己梦想未能完成，总是说如果有来生，或者说，假如时光能够重
来，我一定要如何如何，这是个假设语气，因为，他会说这些话的同时，就代表着
他还没开始就已经决定放弃了。
    没有开始的勇气，就没行动的决心，当然，梦想也根本无法实现。
    「开始」是一个行动的字眼，现在就做，就在今天行动，完成梦想虽然是很艰
巨的，但是，人的一生中最需要的是冒险的勇气，万事起头难，开始的时候总是最
难的，所谓好的开始就是成功的一半，要有开始做的勇气，就有成功的希望。
    在迈向成功之路之时，没有比「开始」的勇气来的更重要，无论你有再好的计
画与机会，若是缺少了行动，那就永远无法成功。一个成功的企业家，绝对是一个
冒险家，他们愿意以行动来证明自己独到的眼光，并有追求成功的决心，所以，才
会成为一流的企业家。
    我们都害怕新的事物，在成长的过程中，师长们总是教导我们要如何避开风险，
而新的事物总是藏着危险。我们努力适应旧的事物，让它成为我们生活中的一种习
性，让我们习惯目前的环境，直到我们一无所觉。其实，能够跨出第一步是多么令
人兴奋、刺激又令人害怕，所以，我们的内心充满着喜欢冒险又害怕刺激的情况，
当害羞的人大胆踏出第一步，又是一个多么美丽的经验。
    人生的过程中，可以累积小冒险、小失败、小挫折、小成功、小胜利，唯有小
小的尝试，你才能让它找到目标、找到方法。「开始」并不是叫你全然放弃过去，
而是开始练习小步前进，体验小小的风险和小小的冒险，直到冒险的经验已经够多
了，让你有信心去冒更大的险，实践更大的梦想。等到那个时刻来临，你会认为过
去的冒险只不过是一小步而已。
    每一个梦想都需要一个开始，你除了评估你的梦想外，仍然要努力去生活、去
体验、去锻炼，然后，尽一切努力去完成梦想。

                      用喜剧的方式来演绎悲剧的生命
    悲剧哲学家尼采曾说：「肯定生命最高的艺术就是悲剧。」
    人生是悲剧的喜剧抑或是喜剧的悲剧，有的人是刚开始像悲剧，最后却以喜剧
收场；有的刚开始是喜剧，最后却是悲剧结尾。
    人生总有一些让人措手不及的无常，总是在没有预警的情况下，进驻危脆的生
命，让人饱受风干与摧折。
    生命也许是痛苦的，我们无法改变它，但是，我们可以改变对生命的态度。
    在这些看似穷途末路的境界中，每个人面对方式及接受程度不一，有人自怨自
艾终其一生，有人自卑自怜镇日愁眉深锁，有的人因为一次的失败，从此一厥不振，
有的人却选择了却残生也不肯坦然面对，在面对看似山穷水尽的岁月里，要如何创
造柳暗花明的未来，除了要看每个人毅力与耐性外，最重要的是，当你面对人生的
困境时，要有处理的智能。
    世界上的事情，都有好的一面，也有坏的一面，世间事千变万化，无奇不有，
有的人乐观以对，有的人悲观视之，虽然，天底下总有一些让人不如意的事，不过，
聪明的人永远有新的方式来对应人生。
    人们常说，人生就是一个舞台，这个舞台，正上演着一出又一出的悲喜剧，正
因为人人都有悲伤，也都悲伤过，所以，悲剧才成为理解人生的一把钥匙，悲剧才
成为人生体验的折射与升华。
    因为，悲剧才有撼动人心的力量。
    大陆导演张艺谋说，他最钟爱「一个都不能少」这类影片的电影风格，因为，
悲剧才有力量，苦难的呈现才是人性最深刻动人的那一面，所以在「一个都不能少」
这部影片中，他再度以农村的生活为背景，来挑战世纪末讲求功利、实际的社会风
气。
    他认为，自己是在目前的政治体制下，练就了如何「锻炼」自己的功力，培养
自己的生存能力，张艺谋对大陆新锐导演的建议是，在现实的社会要生存，每个人
都应该培养自己的生存能力。
    其实，人生本是一出悲喜剧，只是悲剧的成分又比较多一点，虽说苦比乐多，
但我们还是可以用另一种方式来表达对生命的敬意，亦即用喜剧来表达对生命的热
爱，与其哭哭啼啼来看人生，倒不如笑笑的来看人生。
    莎士比亚曾说：「世界只是一座舞台，生命只是一个可怜的戏角。」
    美学作家朱光潜说：「悲剧是一回事，可怕的凶灾险恶又是另一回事。悲剧中
有人生，人生不必有悲剧。」
    如果人生的剧本是属于悲剧的，那么我们就用喜剧的方式来演出吧！
    航行在自己的人生海洋
    爱默生说：「我们生活在风浪之中，所以我们需要一只船。」
    刚面对人生时，就犹如颠簸于海洋里的一片心舟，心情就像一张饱满的风帆，
总是急急的驶向社会的汪洋，想要寻找心中所期待的那一片广阔蔚蓝，只是期待的
蔚蓝始终未曾出现。不过，心帆仍满、航程犹在，固执的是，心中的那片蔚蓝，依
然遥远。
    人生就像是航行在海洋中的一条船，有时风平浪静，有时波涛起伏，我们最终
的希望是，有个终生停靠的港湾。如果人生是一段航程，每张张满希望的帆，总是
冀望在落日前，就能抵达终点。
    莎士比亚曾说：「人生在世，也有潮汐涨落，把握住潮的时机，便可导致成功
；失去良机，一生航程必定触礁拦浅，终身颠沛。」
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    我们的人生，有如一叶扁舟在惊涛骇浪的大海中航行，航程中有风又有浪的，
在心中有时仍不免会感到前无岸、后无涯的茫然。
    而生命之旅就好象是一段自我追求的航程，当我们前进之时，旅途中所看到的
景色和最刚开始的时候并不一样，景色会随着旅途的心情而改变，直到航程终了，
你才会发现自己生命的最终颜色。
    换个角度来看，人生就犹如航行在海上的船，想要寻找能够停靠的港湾，有时
候就得遵循星辰与罗盘，让航行的过程中能够一帆风顺，而不致于迷失了方向。
    要追求人生的幸福与成功，就犹如航行，即使是偏离了航道，也会因为有目标、
有计划，才能一次又一次的提起勇气，返回到自己的航道，目标就犹如罗盘，计画
就是星辰。
    在人生的海洋中，虽然不能每一次都顺顺利利、平平安安的，但是，我们所能
做的，就是把帆准备好，随时迎风待发。

                            为自己的生命加油
    「受苦的人，没有悲观的权利。」
    「上天为我关一道门，也会为我打开另一扇窗，就因为上天对我开了个小玩笑，
使我领悟，人生不会永远风平浪静，但每个人都会有属于自己的幸福。」这是台北
市全盲生陈盈君，在国文作文「最长的路」中的一段乐观告白，展现了不被命运打
败的坚毅性格，也成就了太阳之女的典范。
    陈盈君同时也是景美女中创校三十七年来，首位入学的全盲生，校长陈富贵曾
建议她到身心障碍教育设备师资丰富的市立松山高中就读，但陈盈君坚持与正常学
生一起上课，她克服了眼盲及一耳失聪的障碍。除了功课进度从不落后，下水游泳
宛如美人鱼，凭感觉打羽球，更热中参加社团活动，连直排轮社都准备去尝试。外
貌清秀的陈盈君，坐在课堂里，完全看不出是全盲生，只有走路时要靠白手扙，才
让人惊讶所发现的事实。
    陈盈君在国小六年级时，因为脑膜炎，两眼视力全失，同时丧失了左耳的听力，
经过半年特殊的训练，她进入古亭国中就读，与正常学生一同上课，她在班上维持
前十名，毕业时并未透过身心障碍特殊升学管道，而是凭着实力以自学班学生身份
接受分发，成为景美女中的新生。
    从明眼人骤然变成全盲生，她走过艰辛的适应过程，忆及国小毕业那年暑假，
特教老师带她到古亭国中定位，她却一天到晚撞墙，一不留神就踩空，明眼人几天
就熟悉的校园，她却花了两个月才通行无碍，但是，她没有怨恨，因为，此时心中
早已脱离了自怨自艾的情绪。
    常常听新闻的她，时常关注社会脉动，她随时准备好，希望有一天能够回复正
常人的生活，从不把自己当盲人看的她，最喜欢玩云霄飞车，她的感觉是：「有强
烈的风速从脸庞扫过，大声叫出来的瞬间，像是超越自我，也发现自己无限的潜能。」
    她在黑暗的人生中，却活出了自己生命的光亮。
    试着和自己的梦想说说话
    「梦想与实现之间的联系力量即是决心。」决心分成许多种，只要是让你生命
有益处的，每一种决心都是好的。
    至于你到底要选择那一种，则视你个人的个性及状况而定，但是，你的内心必
须早已有了定见，你除了要有清晰可行的目标外，还必须要有驱策自己向前迈进的
勇气和毅力，而下定决心就是你的第一步。
    有没有决心，是一个人是否成功的关键，如果拥有一颗一定要赢的决心，盯住
自己想要的目标，断无不成功的道理。在迈向成功的过程中，只有暂时的挫折和失
利，没有永远的失败，所以，对你来说，成功是必要的，失败也是必要的，而决心
更是必要的。
    「机会、天命、运气，都阻拦不了、控制不了一颗坚定不移的心。」
    不管你要达到的目标是多么的困难，你都要有克服的决心，不管你的感觉是多
么的不好，你都愿意去坚持，那么，就没有任何事情可以将你打倒，而你也掌握了
「成功的关键」。
    决心必须靠你自己，如果，你是个有决心的人，不达目的绝不终止，那么就没
有任何事可以阻碍你了。
    有的人的梦想永远躺在角落里，有的人的梦想却可以在现实世界中实现。在真
实世界里，有的人选择实现他的梦想，有的人却选择逃避，而你呢？
    试着和自己的梦想说说话，告诉它，你一定会达成心中的梦想。
    为生命加分
    追求自我的成长是一段既冒险又充满成就感的人生旅程。
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    如果你想为自己的生命加分，就应该努力积极的在自我成长的路上前进，我想，
一个人如果在他的生命里是不停加分，而不是一直减分，那么他的人生必定是充满
着希望和光采的。
    倘若你不但不能为自己的生命加分，反而一直处于低潮期，那么，你可以暂时
不加分，但是千万不要让负面的能量出现，否则将会使你的生命减分。
    只要是人，都会有情绪起起落落的问题产生，但是不要让情绪的起伏成为我们
的负担。一个人首先要有积极乐观的心灵，面对人生诸般问题时，才能无惧的走完
全程，当生命正面能量增强，生命就会不断的加分，反之亦然。
    让我们一起为生命加分吧！
    唯有运用生命里积极乐观的力量，你才会找到生命里重要的元素，你要记住，
凡事皆往正面去看，才会有乐观的泉源不断涌现。

                          如何面对人生的生与死
    有生即有死，这是大自然的定律。
    「人生有开始乃因为有结束」，就犹如有生就有死是一样的。而挫折感在生命
的过程中所呈现的，原是生与死的体验。
    佛经中有这么一段故事，有个妇人不能接受独生子已死的事实，她哭着抱着儿
子到处求医，最后求助于释加牟尼，释加牟尼告诉她，若她能从没有失去亲人的家
庭中拿到一把芥子叶，儿子就能得救，这位母亲到处找，但每个家庭都曾有亲人过
世的经验，都没办法给她芥子叶。
    死亡不是「无常」，而是「正常」。但当死亡降临时，活着的人就要面对失去
亲人的悲痛，而无疑的，这是人生最大、最难走过的伤痛之一。
    证严法师说：「一滴烛泪落下来，立刻就会被一层结出的薄膜止住，因为天地
间自有一种抚慰的力量，这种力量叫『肤』。生死之痛，其实就像一滴烛泪落下、
就像受伤了，突然被『肤』起来。」
    死是人类共同的命运。
    一般人喜谈生，忌谈死，其实人生如戏，今日粉墨登场，不管什么角色演到死
亡，就要鞠躬下台，那么死亡就是一个休息的机会。庄子在妻子死后反而鼓盆而歌，
对他来说，死反而是喜而不是悲。
    对生命的态度与想法，完全看你是如何对待生命而定，对于有宗教信仰的人来
说，因为相信轮回，注重因果关系，反而也是一种超脱世间的法则，而让善恶论能
够在心中萌芽，至少这也是让人能够相信天理循环、报应不爽的法则。
    诗人泰戈尔说：「生时丽似夏花，死时美如秋月」，我想生时要丽似夏花尚且
不难，但是，死时要美如秋月，可就比较困难了，如果说，生即是另一生命现象的
死，死即是另一生命现象的生，那么我们的生命是既生又死，也是不生不死。
    在基督教的教义里大都相信人死后的生命，却不认同所谓的「轮回」，不过却
提到了耶稣死而复活的事。在西藏渡亡经这本书里提到，一个生命如果没有因为听
闻此经而被超度，就会进入六道轮回而再生，这个过程多少跟一个人的业力有关。
    「一粒麦子如果不掉在地里死了、坏了，它终究是一粒。但是，落在地里死了，
就会发芽吐叶、开花结果，结出二十倍、五十倍，甚至一百倍的果粒来。」
    我们如果把挫折当做死亡，当做是生命的结束与再生，每一件事我们都可以用
生与死的观念来看待，那么我们时时都在生与死之间徘徊、体验、重生与灭绝。
    如果把挫折当做死亡的经验，那么长出来的麦子就是新生的希望。
    罗马帝国的皇帝塞罗留在冥想录写着「随时注意人世间的事物多么短暂、多么
没有价值。……从生到死不过是小小的一间隔而已；而这个间隔又充满了忧患。」
    当然肉体的生命因为岁月的流失而逐渐走向衰老，甚至朽坏时，宗教所给的从
彼岸来的讯息，就会给人以来世的信念，以及灵魂不死或精神的希望，作为生命的
寄托。
    对来世生命的信心，不但支持苦难中生活的勇气，更支持轮回报应的希望，好
比人在此世生活的善果，也总希望在来生来世中结实，「人生的哲学基础，固然一
方面由良知良能所推动的行善避恶原则所承载，另一方面亦被这来生的幸福所吸引。」
    有人说：「生命好似一道清泉，不知道从那里开始流出，也不知道它曾经蕴酿
了多久，但是却终于形成了潺潺流水。」
    死亡却好比一扇门，你和我都在朝它排队，准备进去，它隔开了今生和来世，
你和我都命中注定，必然要闯死亡这一关，谁都不能幸免。」
    佛经上说：「生，又曾生；死，又曾死，本来生生死死、死死生生都是在同一
个循环中，所以说，死是生的开头，生是死的起点。」每个人都害怕面对死亡，而
死又是人生的必然。
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    知名作者兼心理学家李奥．巴斯卡力（Leo Buscaglia ）指出：「人们往往穷
尽一生的时间，来避免有关死亡的任何思想。别人死去，我们还可以一笑置之，却
说什么也不肯相信，有朝一日，我们跟我们的亲人也一样得死。」 
    巴斯卡力这么认为：只有在证实自己的生命并非永恒之后，人们才能真正开始
享受生命、赞美生命的美好，因为只有死亡能提醒我们，生命并非永恒，如果我们
想去爱，想去做些什么，就得把握现在，立刻开始去做。
    我们应该畏惧的并不是死，而是一个未能充分享用的生命，我们在心里才越能
接受死，越能积极的把握生命中的此刻。了然于生死的人，更能用正面而积极的态
度来面对人生。
    《人生的九个学分》这本书的副标题是「应该留下什么给世界」。书末，作者
巴瑞．葛利夫写道：「我们不需要恐惧生命会消逝太快。我们更应该关心的是，我
们有一个开始和一个中间过程值得庆祝。因为，我们在不完整的一生中，没有完成
的部分远远不如我们已经做出的贡献来得重要。」
    人愈接近死亡，对生命反而愈应恭敬与谨慎。

                              凡事微笑以对
    不管你的人生是什么样子？你都要微笑以对。
    当我们在学习的过程中一路摸索走来，跌跌撞撞，头破血流，过去我一直认为
浪费很多时间在学习和寻找上，现在我才发现，这世上没有一件事是「被浪费掉的」，
任何一个点或事件上，我们都能学习或发现更美好的特质存在。
    顺着心中的河流，到你想到的那个地方，因为，每个人都在「寻找自己在辽阔
的时间和空间中的生命坐标」。
    我想，生命并不悲哀，只不过其中有悲哀的日子；生命也并不可笑，只是它给
了你一些你想要的，也同时给了你一些你不想要的。也许我们也可以说，生命是既
悲哀又可笑，或者是既不悲哀也不可笑，只是我们给了生命悲哀与可笑的因素。
    「生命也许艰难险阻，你寻找幸福，来的却是悲哀；你寻找和平，来的却是倾
轧；你寻找爱，来的却是失望。欢乐找上不怕孤独的人，生机找上不怕死的人。」
    我们在寻找的过程中试探、挣扎、耽溺、彻悟与解放，在过程中充满着新生与
死亡的喜悦和泪水。
    生活就像是一所学校，你可以努力的去学习，尽情挥洒，在平凡的生活中，你
也可以学习到生命存在的意义。
    有朋友曾开玩笑的说：「婚姻专家怎么都是离过婚的？而专写如何谈恋爱的言
情作家怎么都还没把自己嫁掉？那么写怎么玩股票的畅销作家到底玩不玩股票？」
    人生就是那么可爱和奇妙，当我们责怪人生中的缺憾和不完美的同时，其实，
另一方面，它又给你开了另一扇智能的窗，婚姻专家若没有走过婚姻的曲曲折折，
怎能为别人的婚姻把脉呢？言情小说之所以动人，是因为作家情感特别丰沛，生活
中的经验和想象多于「常人」之故。
    挫折可以给人泪水，但是，挫折也可以带来教训，人生中的每一件事情，都是
值得学习的，即使是负面的教材，也可以学到宝贵的教训。
    当我们看待生命时，请不要透过世俗眼光，请用最真实的眼光来反省自己，现
在的我，是我要的吗？当你挫折、困顿时，你又是如何面对自己，而你愿意花时间
来重新认识自己吗？
    我对我自己说：「我愿意」，那你呢？
    正面与背面
    人生有正面，当然也有背面，人生有光明面，当然也有黑暗面，就犹如哲学家
叔本华所说：「人生好比刺绣，要看正面，也要看背面。」
    有很多的事情也是如此，不但要看它的正面，也要看它的背面，这样才能发掘
真相、探索事情真正的原委。
    有时候试着用不同的角度，并采取逆向思考的方式，或许你会因此有很多不同
的创意产生，当我们正面看，有时反着看、倒着看、侧着看、坐着看、站着看，很
多的新思维于焉诞生。
    人生也是如此，当你失意时，千万不要只看到负面的，有时候失败与挫折只是
一种人生的试验，唯有通过这一层层的试验，你才能看见成功的果实。
    凡事皆有正反面，正面代表着亮丽和光明，反面代表着丑陋与黑暗，就好象祸
福相倚的道理是一样的，当你用正面看的时候，也要学会反着看，唯有用多元化的
角度来看人生，你才不会有一隅之见的遗憾。
    人生不会都是美丽的，不要被表象所迷惑，人生中有很多美丽皆是由很多的不
美丽所促成的。

                            学习用减法过日子
    每个人都想要用加法过日子，很少人会想到用减法来过日子。
    例如你的存款是不是越来越多了、衣服是不是已经塞满了衣橱、房子是不是要
换大一点的、车子也该换一部新的，很多人认为所谓的生活品质，就是物质条件要
比一般人高，那就表示自己的生活水准已经提高了，其实不然。
    我曾经去听一个保险业为增员而举办的演讲，在那场演讲里，讲师不断的强调
要提高生活品质，必须先提高自己的收入，因为，现在的生活水准日益提高，没有
高所得，就无法享受人生，例如不能去旅行、不能买华屋、不能买好车，若没有年
收入几百万来衬托自己的身分地位，人生至此，似乎是毫无光亮可言。
    讲师的话似乎没有错，但是仔细想想也不能说是完全正确，人生的确要有一个
正确可行的目标，努力赚钱当然没错，但是，用错了方向，结局也是很惨的。
    在这里我要提供一个真实案例，莉芳是一个三十七岁的失婚妇女，工作能力、
口才和外型也都不错，在保险公司里由基层业务做到了业务经理，大概是赚钱对她
来说好象很容易，所以养成了奢华的习惯，当过度消费最后付不出钱的时候，莉芳
这时候铤而走险，挪用了客户的保险费，利用客户的身分证偷办了信用卡，结果刷
爆了别人的信用，也刷爆了自己的信用。
    说穿了，莉芳之所以会如此，不过是好日子过惯了，要穿名牌、要买名车，缺
乏自信，以为「外表的卷标」会胜过一切，最后，犯下了难以弥补的大错。
    其实，像莉芳这样的人并不少，能够凭着自己的努力、智能来赚钱，感觉是比
较踏实，有时候，该学会用减法过日子，欲望少一点，幸福就会多一点，凡事不要
用金钱观点来看，即使你现在赚得年薪几百万，也并不表示，你永远都会如此好运，
好运气有时候也得省点用，免得太早就用完了。
    很多人都会以为人生是加法，例如年龄是一直往上加，工作年资也是愈来愈久，
钱应该也是越赚越多，不过人生也是减法，例如你的体力会越来越衰退，青春美貌
也渐渐失了颜色，工作机会也会随着年龄的增加而逐渐减少。
    也许更正确的说法是，人生是加减法，有时候难免加加减减。
    当你顺遂时，你可以说人生是加法。但是，当你不如意时，你也可以说人生是
减法。不过，当你学会如何用减法过日子时，你才会有一种踏实的感觉。

                             诚实的面对自己
    能够诚实面对自己的人，最勇敢。
    很多人都不愿意面对真实的自己，总是让自己活在虚妄与谎言之中。
    能够去选择的机会很多，需要付出的更多，在生命的地图上，自己才是决定该
往何处去的人，无人能代替我们走完这全程。所以，要诚实的面对自己。不管别人
曾经给我们多少的意见，最终，做决定的还是自己。
    王邦雄教授说：「人心有两种生命的动力，一是儒家阳刚性的『创造』，二是
道家阴柔的『观照』。前者是实现，后者是照现。人生在世，要有活出自我跟天下
的动力。」
    人要有创造的动力，也要有观照的勇气，如此就能诚实面对自己所发生的问题，
能够诚实面对自己的内心，观照自己内在活动的人，至少比较不会自欺欺人。
    王邦雄教授认为，「实现」是挺立并充实自我的生命人格，给出真实的情意、
高贵的理想与实现天下的美好和谐；「照现」是放开自我的情意、忘掉自我的理想，
心不再执着于自己的想望，也不再追寻自己的高贵，唯有致虚守静，内心什么都没
有，让自己空灵下来，就可以像镜子一般的清明，可以全心全意观照人间，照现万
物的真实美好。
    朋友倩雯表示，在父母期待下成为法律系的学生，但在内心不断觉醒下，最后
仍然以自己的志趣为依归，走入中国文学的殿堂，其实在她十几岁的年纪就知道自
己喜欢上写作，但在父母的殷殷期盼下做了他们认为有用的人，可是倩雯觉得人生
重要的是「你要做什么？而不是别人要你做什么﹗」
    倩雯在小时候因为成绩不错，一直是父母及社会所认定的好学生，又是家中的
长女，于是父母的期待就成为非常大的心理负担，尤其是和母亲之间反而因此造成
彼此伤害，在这样过程中挣扎了很久，甚至很长一段时间，倩雯在潜意识里总藏着
叛逆的因子。
    倩雯认为要以自己的特性来发展自己，她说「走别人的路，只有死路一条！」
之后走上文字工作者这条路，也付出相当多的代价，倩雯却认为写作是她今生唯一
不悔的选择，换个角度来看，若不是童年经历了那么多的痛苦，今天的她，也许不
会有如此纤细敏感的笔触流舄其间了。
    自己的人生，要自己来创造。
    三年前，玟慧不顾家人和朋友的劝阻，毅然从一个绚烂的金字塔高层职位上辞
职，并强迫自己回归平淡的生活，甚至还做了一段时间的无业游民，很多亲朋好友
都觉得讶异与不解，因为，辞掉的那份工作是让每一位上班族足以钦羡的职位，而
她，居然就这样轻易地放弃了。
    面对亲友间不断的关心和探问，她总以「健康」的理由来塘塞，其实真正的理
由是，她已看不到自己的未来和远景在哪里，在工作上也遇到了瓶颈和阻碍，那段
时间玟慧的工作情绪相当的低落，在工作与休息之间，处处显得既愚蠢又忙碌，三
年下来，她也曾扪心自问，在这件事情的处理上，自己是否做对了。
    不过，现在的玟慧觉得自己所踏出的每一步，都踩在坚硬的石板上，而不是踩
在泥沼之中，心中开始有了踏实感，外在工作的卷标反而不是那么的重要了，因为，
了解真实的自己，才能创造自己真正的未来。
    诚实的面对自己，也是一般人很难做到的，唯有真正检视心中需要，并看清楚
自己的需求。有时外在的绚烂、繁华反而显得空虚，不如选择自己真正想要的生活，
如此，你才能做真正的自己，也才能创造自己的未来。
    外在头衔和卷标不一定可以让人得到快乐，只有诚实面对自己心中的期望，才
能勇敢的创造自己的未来。
    能够诚实面对自己，坦然面对自己的真实内在，你才能做好真正的自己。
    生命的意义就是－－诚实面对自己。

                           寻找属于自己的阳光
    「生命是一种庞大的、神秘的存在。」
    每个人来到这个世上，总要寻找属于自己的光亮，哪怕只有一秒钟，也要让自
己璀璨一次、美丽一回。
    一个活得很精彩的人，总是能够在生活中自由自在的挥洒，勇于选择和承担生
命的责任，不受尘世的约束却又深情细致；在任性与认真之间，不管是守着边缘或
主流的位置，都能在飘泊移动的生命中，体悟人生。
    有阳光，当然也会有阴影。当阴影来临时，就是自我沉潜、韬光养晦的时机，
即使阴影仍在头顶上盘旋，我却没有悲伤，至少我的内心还留有幸福的余温。
    曾经有人把生命比喻为一条美丽迂回的曲折小径。在这条曲折小径上，夹道花
妍蝶丽，美果累累，遗憾的是，很少人会停下脚步伫足欣赏或者是细细品味，因为，
他们一心渴切并幻想的是美好未来，对于眼前的繁花美景总是无心欣赏，然而在前
进的路途中走着、走着，逐渐地发觉树影凄凉、花蝶匿迹、果实无存。当自己发现，
此时已来到了一个无人的荒漠里时，想回头，却再也找不到回去的路了。
    也许，这就是很多人一生的缩影。很多人唯有面临到死亡的那一刻，才发现，
这一生有着太多的遗憾以及未曾细看的人生风景。
    人终于可以看见自己的卑微、无力感与脆弱。
    在眼前摆荡的一切高贵、永恒似乎是遥不可及，此情此景，谁会愿意去面对生
命底层的痛苦和悲伤呢？也许生命的吊诡与魅力就在于，唯有坦然面对生命底层的
痛苦和悲伤，生命反而不必承载平日的矫饰与虚伪，唯有松动灵魂的焦躁与不安，
才能获致内心的澄澈与平静。
    面对生命时，每个人对自己的人生，都有自己的独特解释和看法，在解读生命
的同时，每个人都有一套自己的生活哲学和处世智能。在生命停泊的港湾，你可以
沉淀、伫足、优游，你也可以暂停、休息、思考或者选择暂时的空白，也许你还可
能因此而获得生命的「觉悟」。
    我们可以为自己的心灵敞开一扇门，让自己通向更高层次的觉悟，让自己的生
命可以得到更多的能量，和自己的本我愈形接近，最后，探源至精神的最光亮处。
    作家焦桐说：「生命是不宜有太多的阴影、太多的压抑，最好能常常邀请阳光
进来，偶尔也释放真性情。」
    爱若是生命的原动力；觉悟就是生命的源头。而生命就是阳光，活着，就是要
寻找出属于自己的光亮。
    生命透过不同型式的传达，有了不同的人生境界。生命里确实承受不起太多的
阴影，在生命停泊的港湾，让我们一起邀请阳光走进来，寻找属于自己的阳光。

                               富人与穷人
    通常富人都比穷人来的节俭，这也是为什么，富人之所以为富人，穷人之所以
为穷人的原因之一。
    「财富有无价值，端看拥有者的心智；对知道如何使用金钱的人来说，是福报
；对不知如何使用的人来说，是咒诅。」
    萧伯纳说：「最大的邪恶和最坏的罪行就是贫穷，人们第一要务就是摆脱穷困。」
    财富一直占有极为荣耀的位置。所以，我们不难发现，有人把谋利当成生命唯
一的目标。
    有一项调查指出，出身富裕的妇女，早已习惯支配金钱，所以知道谨慎的花钱，
但是一个因为结婚而首次获得金钱支配权的女子，会非常喜欢花钱，以致于十分浪
费而奢侈。也就是说，婚前穷苦的女子，常较富裕的女子更爱花费和有更多的要求，
富有的人通常比原来是穷苦的人，更能渴切地保存住财富。
    当我们无力增加财富，又不断企图增长权利时，心中不满之情便油然而生了。
有人说：「贫穷就像是慢性恶疾般地附于人的身上。」也有人说：「当你的贫穷大
过你的才气，你是很难有所成就的。」
    假如要问每一个人，一生大概需要多少财富才够，相信很多人很难在一时之间
回答这个问题，因为，我们找不出能够满足我们欲求的财富究竟要多大？若仅以所
得来衡量是否幸福，那是无法衡量的。
    红顶商人胡雪严说：「为人不可贪，为商不可奸，想要做善事，手中先要有钱。」
    我想富人与穷人最大的分别是，富人可以施予别人，而穷人只能接受别人的帮
助。有钱人只要有一点慈悲心，皆可布施，但是穷人却永远只能等待别人的给予。
    拥有财富并不是罪恶，重要的是对待金钱的态度为何？有些人之所以贫穷，是
因为他们并不珍惜金钱，并未善用金钱；有些人之所以富有，是因为他善于运用他
的金钱。
    其实，把财富当做是「幸福」来源也是很危险的。因为，幸不幸福与财富无关。
所谓：「大富由天，小富由俭」，你想要当富人或穷人，也许一部分需要努力，一
部分则需要运气。
    但是，在物质与心灵之间，你可以做一个最好的选择。

                           让心灵的视野更辽阔
    每个人眼里和心里都有一个世界。
    王阳明曾云：「山近月远觉月小，便道此山大于月；若人有眼大于天，当见山
高月更阔。」
    每一个人都有一双眼睛，只是，每个人看这个世界的角度和眼光皆不相同，所
以，产生一样的世界却有不同的视野与人生。
    生命就像一盏灯，分分秒杪都在消耗灯油，人也应该学习放下，唯有放下，你
的心灵视野也才会更形辽阔起来。
    每个人对某些事物都会有主、客观上的不同认知，所做的一些不一样的反应，
是因为每个人看待事物时都会有视野上的限制，我们看到的只是一个有框框的人生，
其实每个人的眼里都有一个世界，有人看到美、有人看到恶、有人看到快乐、有人
看到悲伤。
    每个人看事情都有其「角度」，看错了角度，除了会影响事情的判断，甚至也
会对别人产生不正确的判断。即使是面对同样的景物、环境，由不同的人看来，就
会有不一样的角度、深度、体验和反应。
    你的世界变大了吗？
    有人对某些事物主、客观所认知的看法不同，所以，就有了一些些不一样的反
应，一个人若太专注于自己的问题，反而失去了看不同风景、不同视野的机会。
    很多人都只看到自己眼里的世界，却看不到别人的世界。
    你看到的世界和别人是否相同？你的世界到底有多大呢？
    为了保有良好的心灵视野，我们应该拿掉「偏见」的眼罩，试着从一个崭新的
观点来看问题，这样你会发现，很多事件是呈现多样、多变的风貌的。
    外在的世界很大，不过内心的世界却更大、更广。
    让心灵做主
    我认为，真正的成功就是让心灵做主，贴近自己的灵魂，并且自由自在的生活。
    每个人对成功的定义及想法，皆有所不同，而成功的真正意义及内涵又是什么？
成功的价值又在哪里？有没有标准答案？其实很难说怎样才算是成功。反之，失败
也是一样，只是在程度上有所差别。成功有相当多主观认定的部份，当然，它也有
大家都认同的特点。
    人的价值并不是来自外在，人之所以能安身立命，最重要的是一种内心的自得。
你若仅是依赖别人的掌声、喝采才能肯定自己，那是很不可靠的，重要的是，你要
肯定自己，并且相信自己，才能让心灵做主。
    所以，在追求成功的同时，若不能先肯定内在比外在来的重要，只把外在的需
求当做人生重要的追求目标，那么你只不过是汲汲于名利的市侩而已，耶稣说：「
你若赚得全世界，却赔上自己的生命，又有什么益处呢？」
    有人说：「成功，是一种整体的幸福与尊敬。」我想，真正的成功应该是来自
内在的圆满与厚实，当然也要根植于精神和物质的相互契合。
    美国现代歌谣家鲍伯? 狄伦则说：「早上起得来，晚上又能上床睡觉，这期间
能随心所欲，做一些自己喜欢做的事，这就是成功。」在作家小野的想法里，「成
功就是越活越贴近自己的率性，如同北方南飞的候鸟一般。」
    拉丁作家塞尼加表示：「自发的人能得到命运的指引，消极被动的人则会被命
运牵着走，所以能够成功的人，就是能够积极主动的人。」
    而证严法师则认为：「真正的成功是在于经验的累积，以及丰富的人生阅历；
因此，深谙人情，通达事理，才是真正的成功。」
    在名作家朱津宁女士的认知里，所谓的成功，「就是自己的大彻大悟，了解自
己该走的路，而不是做别人的梦，或者是去实现他人的理想。」
    我认为，当一个人能够贴近自己的心灵，勇敢做自己的时候，这就是真正的成
功。

                           打开自己的心灵宝盒
    生命就是上天给我们最好的礼物。作家喻丽清说：「生命是一个古怪的盒子，
打开或者关上，仿佛不由自主。然而在这里面，我们却可以任意收集我们一生此起
彼落无数的烟花。」利奥? 巴士卡力在《爱、生活与学习》中有一段很感人的描写
：「我总喜欢把人生想象成一盒包装精美，系着彩带的礼物，也有些人只欣赏到礼
物中包装炫目的外表，他们看不到盒中也有痛苦、寂寞和快乐，我总是喜欢一件件
的挖掘，探视盒中的每一件东西，这巨大的人生宝盒中，有小小的盒子，装着痛苦，
另一个盒子存在着寂寞，我打开之后，我也了解痛苦和寂寞的滋味，若是有人向我
谈起，我也会产生同感，于是我可以牵着他的手，告诉他我也曾经历过同样的感受。」
作家王鼎钧却把生命比喻成箱子，他说：「生命好比一只箱子，这只箱子很小，装
不下太多东西。」不过有人看到的只是外表包装的华丽，却不愿打开看看里面到底
装些什么？也有人喜欢剥开一件件包装，彻底的来挖掘，并探视盒中的每一件东西，
看看这巨大的人生宝盒中，到底有什么样稀奇古怪的宝贝，虽然每个人盒内所装的
礼物并不一样，有美的、也有丑的，有快乐的、也有悲伤的，有无奈的、也悲凉的，
有苦涩的、也有甜美的，每个人的盒里装的都不一样，不管里面装的是什么？你总
要亲自打开来，才知道内容是什么？每个人的心灵都有一个宝盒，每个人都有一把
心灵的钥匙，只要你愿意打开它，即使最卑微的小人物，它的心灵都可能蕴藏着力
大无比的能量，每个人都要相信自己，即便当别人都不相信你的时候。我确信每个
人的心灵都有一个宝盒，每一个人都有一把钥匙可以开启它，在打开它以前，一定
会有许多试炼、阻碍、挫折，甚至是绝望。不过宝盒之所以为宝盒，就在于它是给
能够通过最后考验的人。而重要的是，每个人都有能力和潜力，走过生命中无数难
关，才能打开潜藏心灵的宝盒。上天赐给每一个人一个宝盒，每个人都有机会拿到
自己想要的礼物，只要你愿意打开心灵潜藏的宝盒，你同样可以得到你想要的一切。
打开来，才知道内容是什么？每个人的心灵都有一个宝盒，每个人都有一把心灵的
钥匙，只要你愿意打开它，即使最卑微的小人物，它的心灵都可能蕴藏着力大无比
的能量，每个人都要相信自己，即便当别人都不相信你的时候。我确信每个人的心
灵都有一个宝盒，每一个人都有一把钥匙可以开启它，在打开它以前，一定会有许
多试炼、阻碍、挫折，甚至是绝望。不过宝盒之所以为宝盒，就在于它是给能够通
过最后考验的人。而重要的是，每个人都有能力和潜力，走过生命中无数难关，才
能打开潜藏心灵的宝盒。上天赐给每一个人一个宝盒，每个人都有机会拿到自己想
要的礼物，只要你愿意打开心灵潜藏的宝盒，你同样可以得到你想要的一切。

                            拥抱快乐，不抓狂
    理查? 卡尔森博士说：「情绪低落时要优雅，不要在意、不要主观，情绪高昂
时要感恩。」
    每个人在心情好的时候，看每一件事物都会觉得好美，对别人的批评也会表现
出并不是很在意的样子。但是若在情绪低落时，凡事都显得不顺心，这时候并不适
合处理一些重大的事情，此时，需要耐心等待情绪的回升。
    情绪一直是每个人所面临的最大问题，也是一个人是否成熟的指针，当一个人
无法控制自己的情绪时，别人是无法和他和谐相处的。
    人与人之间有许多的问题产生，无非都是情绪的问题，有的人常常为了小事就
抓狂，为了一点点小事就发火，当你每天都处在火山边缘时，相信周围的人一定也
会被波及。
    其实，人本来就有情绪高低起伏的周期，只是有些人常被这恼人的周期所控制，
而有的人却能够控制它，一个人若能用较平衡、平静、协调和幽默感的态度来面对
问题，可能会产生不同的结果。
    当情绪问题不再困扰你的时候，你会发现内心有一股安详的感觉在心底升起，
这种感觉会随着时间的累积而加深。
    想要拥有快乐的人生，就不要奢望有一个绝对完美的人生，十全十美是每个人
内心的期望，但请不要过于奢求。
    拥抱快乐，其实并不如想象般的难。

                             快乐也可以DIY
    我们在一生中，都会有情绪沮丧或心情不佳的时候，例如失恋、失去亲人、事
业失败、考试不顺利、破产等因素，各种情况都有，每个人处理的方式都不同，有
的人可能只是暂时心情低落，但是过了一阵子又振作起来，而有的人却一直无法摆
脱沮丧，甚至会以死来解脱。
    一般而言，人会走上绝路，都是因为逃避，以为死真能一了百了，不论是什么
原因，死都不是个好方法，生、死往往都是一念之间，在这里我提供大家一些快乐
秘方，希望能让每个人都受用。
    第一帖：多读有关励志方面的书籍，因为多读乐观、励志方面的书，可以让自
己的心念导向正确的方向，不会被沮丧击败，平时也可以将鼓励人心的话，写在小
纸条上，放在床头、桌前，或放在明显处，以便随时可以提醒自己、激励自己。
    第二帖：求助专业机构，坊间有很多心理辅导的机构，例如张老师、生命线等
等，这些专业机构的人员，皆受过良好的专业训练，知道如何在最危急的时候，伸
出援手帮助这些等待帮助的人。
    第三帖：拥有宗教信仰，有了正确的宗教信仰，可以让人把心定下来，多听听
一些法师、牧师的开导或教诲，可以让人把低落的情绪拋开，而一些宗教的书籍也
可以让心灵有新的启发和沉淀。
    第四帖：体能运动法，据专家温斯拉夫的研究发现，最好的情绪救命秘方竟是
运动，当我们情绪不佳时，不妨去跳跳舞、慢跑、打球，把体力消耗掉，等到累了
去睡个觉，明天又是崭新的一天。
    第五帖：音乐大补帖，音乐本身具有强烈的感染力，当你心情不佳时，不妨聆
听一些快乐的音乐，让自己透过音符陶醉在美好的旋律中，或者你有特别喜好的音
乐或歌手，也可以以自己的心情来挑选，当你在听完这些美好的音符时，想必心情
就会好很多了。
    第六帖：幽默法，其实有时候应该学习放掉一些偏见和固执，多学习一些幽默
感让自己的情绪可以转移，也可以把笑话大全、漫画书拿出来看一看，也许哈哈一
笑之后，坏情绪就一扫而空了。
    第七帖：建立良好的人际关系，当你在遇到困难的时候，不妨可以跟好朋友倾
吐一番，好朋友此时就扮演了关键性的角色，不但可以陪伴你，也可以适时的疏导
你的情绪，等你渲泄完了，你的坏情绪也可能已经没有了。不过，千万不要每次都
找同一个人，因为，不是每个人都愿意当别人的垃圾桶。
    第八帖：自我催眠法，当你刚巧遇到生气或不愉快的事情时，可以回想自己在
生活中比较快乐的那一面，将它存入脑海中，让自己重新感染快乐的氛围，透过自
己不断和自己对话，让自己忘掉那些恼人的负面情绪，让自己有个快乐的心念，就
可以重新感染那种愉悦的情绪。
    每个人都会有情绪上的问题，若能自救岂不更好，想要快乐，自己也可以DIY ，
让自己每天都能创造好心情喔！
    跟自己做朋友
    跟自己做朋友，永远都会有朋友。跟你自己和平相处，否则，你将无法和任何
事和平相处。当你处于低潮的时候，多花一些时间独处，直到你能够冷静下来。
    做人最基本的目标就是－－做你自己。
    在人生的道路上，就算只有自己一个人，也要想办法活得很好，包括爱情在内，
都不能依赖，这在人生中是一个很重要的成长，也是必要的成长。
    当你的心中，不以外在物质的价值做为评价时，你才是个真正富有的人。除非
你衡量的是你的内在，否则，不要试着去评断你自己。当你的生活中有忙不完的事
时，你心中微细的声音是不容易听见的。
    学习和自己相处，自己和自己之间也会有矛盾与双重人格产生，唯有让自己更
平和的对待自己，你才能看见真正的自己。
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    活出自己，才会更美丽
    活出自己的风格，才能活得精彩。
    作家余秋雨说：「人生的道路也就是从出生、出发越走越远，一出生便是自己，
由此开始的人生就是要让自己与种种异己的一切打交道。打交道的结果可能丧失自
己，也可能在一个更高的层面把自己找回。」
    我喜欢这句「一出生便是自己」，因为是自己，所以才要活出真正的自己，自
己的风格、自己的生命力、自己的人生、自己的风采、自己的世界，活出真正的自
己，人生才会更美丽。
    我们现在的生活不都是自己的选择吗？我们是要追求内心所向往的理想，还是
拣那些让我们可以过得比较舒服的事情来做？我想，大多数的人都是选择了「舒服」
而不愿意选择「冒险」，因此，我们就在舒服和冒险之间，进行了一辈子的拔河，
我们现在的生活，都是自己选择的结果。
    巩俐是国际级的巨星，一路走来她始终相信自己。
    巩俐因为向往舞台剧演员的生活，所以进入了北京的中央戏剧学校就读，遇见
了张艺谋导演，也因为担纲演出电影红高粱，因而改变了巩俐的戏剧人生，这一路
走来，巩俐认为，中国女性骨子里是非常坚强的，透过戏剧，她最想表现出中国女
性的韧性。
    相信自己，也是巩俐一项非常重要的信念，她说：「从小父母就告诉我，相信
自己，所有的梦想才可能实现。」
    有一次巩俐受邀日本杂志拍摄封面照片，并接受媒体深度访谈，拍照当天，巩
俐自己动手化妆，让日本媒体颇为惊讶，巩俐解释着说：「再专业的化妆师，如果
是初次见面，还是没有自己明白自己的优缺点。」
    巩俐坦言自己最想演出的是，能够表现中国女性坚强那一面的角色，因为，她
最佩服的就是中国女性的韧性、坚贞和永不屈服的节操。
    说到自爱，每个人就得从精神上自爱起，你在心中怎么想自己，你的外在就表
现出怎样的自己，外在的生命呈现，皆是心中所想的那样。
    当你希望自己成为某一种特质，你就该把自己当作是那样特质看待，对于能够
自爱的人来说，重视自己、相信自己就是自爱的第一步。
    所谓「心向往之，身随之赴」，天下事莫不如此。
    爱默生说：「全心灌注在你所期望的，必如所期。」
    心就是创造力的象征，一个人若能相信自己、爱自己，则凡事皆有成功的希望。
    我们很容易就让自己感到灰心，而灰心正是我们实现梦想的主要障碍。
    相信自己、肯定自己就是爱自己。相信自己、肯定自己也是成就自己。人若能
相信自己、肯定自己，那么成功之路就在不远处。

                               心灵加油站
    每天，请留七分钟的清明给自己。
    引用一位先知说过的话：「人常常莽撞、混沌地活七十年，而没能留住那七分
钟的清明给自己，如果能留住那七分钟，人就不白活了。」
    正萍对心灵上的要求很高，她觉得修行虽是个人行为，但是若能时时有清明给
自己，让心能时时加以清拭，这样的感觉是非常美好的。她觉得有些人很忙，忙到
连几分钟清明也没有的人，这一生岂不是白活了。
    通常能够让我们促进心情愉快的是健康，而不是财富。
    幸福通常系于人的精神状况，精神的好坏又与健康息息相关，一般说来，人的
幸福十之八九都是有赖于健康的身心，有了健康，做任何事都可以快乐一点，当你
失掉健康，往往就失掉了快乐。
    若把健康分为生理与心理，其实心理的健康影响生理健康至巨，如果拥有很多
的金钱，却一直过着奢华而盲目的生活，就没有太多机会去因应心灵上的危机。那
么你所面临的可能是事业很成功，但是心灵却很空虚。
    每天留给自己七分钟，让心灵加满油，你才能继续往前走。

                         爱是一种很美的心灵质素
    爱是一种概念，也是一种感觉，爱更是一种幸福的信仰。
    你要如何定义爱情？你对它有哪些期望？这些都将深深的影响往后你将要寻求
另一半时的期望与憧憬，甚至是你对他们满意的程度。
    通常，你对爱情的概念往往是来自父母亲的相处模式，以及他们如何的对待你，
或者是父母亲彼此对待的反射，所以，当你回顾这些关系时，你就会明白自己的爱
情观，以及探讨它们在你成长过程中所造成的影响，而这些都将使你明白一些内在
的真实情况。
    每一段感情都会有句号，爱情也会趋向自然死亡。
    爱情里的许多抱怨、误解，再加上残酷的岁月，即使再美丽的爱情，也会有穷
途末路的时候，你要选择苟延残喘，直到咽气的那一刻，还是要选择安乐死，都在
一念之间。
    关于爱情，很多人在观念与行为之间开始出现分裂的情形，有人是「观念保守，
行为开放」，有人却是「观念开放，行为保守」，但事实上，若两者不能同步成长，
常常容易作茧自缚，走不出感情的困境。
    我认为「爱」的品质远比「恋爱」还要深一层，「恋爱」是一种生物本能的选
择和吸引，因此，第一眼「性」的成份会比较多，当然，我所说的「性」是指人的
本性，其中包括谈吐气质、精神和举止。至于爱，我觉得它是一种心灵的质素，也
是一种很美的心灵相通的感觉。
    对得起自己，也不要委屈了别人
    活出自己，才能用心出发。凡是发自心灵的东西，比较能走得长久。
    「真」是生命中很值得追求的东西，能够认真做事、诚实做人，才能得到心境
上的「真」。
    「真」这个字是值得追求的，不管是在文学或在生命的感动里，我们都要追求
一个「真」字。但是「真」不等于就是「直」，如果我们要求真，却讲真话来伤害
别人，这不是追求真的意义。
    追求真是对得起自己，但是却不要委屈了别人，要在心中保有「存真绝假」的
念头，才会有「真心」。
    小孩是最纯真的，「真」是一种本能，每个当下都可以求真，生命就会趋于圆
满。许多人在人生的道路上追求生命的真，却不得其门而入，其实追求生命的真，
就是诚实的面对自己，把心沉淀下来，细细去思考生命的意义。「真」是一个美好
的特质，但是我们在追求所谓「真」的时候，也必须学会宽容与原谅，我们期望别
人对我们说真话，却不见得有勇气接受，倘若别人因此伤害了我们，也要学会坦然
接受。
    悦耳的甜言和称赞接受了太多，反而会产生毛病；逆耳的忠言和批评，犹如苦
口的良药，虽然不好喝，却能治病。我们要有勇气接受别人的批评，不要害怕，你
可以虚心接受别人的建议，但是对别人不要过分苛求。
    凡事用心，凡事认真，凡事用诚，其实简单一点，就可以找到生命的「真」。

                             女强人的迷思？
    作为一个女人，是强者也是弱者。
    当一个女人被称为是女强人的时候，有人会说她精明厉害。当一个女人被称为
是温柔贤淑的时候，也有人会说她没有独立自主的能力。如果她有杰出的成就，又
凑巧未婚时，那么别人又会开始揣测她情感的种种。
    长久以来，强者是受到尊敬的，但是当一个女人被称做是女强人的时候，似乎
总有一点揶揄的味道。很多男人在打压女人的时候，总认为女强人都是张牙舞爪的，
对女性往往怀有很深的偏见，当一个女性展现出能干的那一面时，根植在男性意识
中的沙文主义又开始作祟，男人的心里总是酸溜溜的，在外在上，又往往表现出一
付不以为然的态度。
    情感的创伤，常常变成女性在事业上的动力。
    传统女性最大的寄托都放在家庭，或者经营一份感情，但是愈来愈多女性发现，
即使在结婚之后，家人和先生也并不是完全可以长久依靠的。
    现代女性在家庭和情感上，如果没有可以依赖和依靠的根基，很自然就会转移
方向，找寻一份自己可以掌握的事业。
    小玟常说要创业，但总不见她动工，不久前她失恋了，却发现她很快的开了一
家店当了老板娘。仔细观察那些在事业上努力奋发的女性，你会发现其中不少人在
家庭或情感上都有一些挫败，或者是没有婚姻的牵绊，当然，这也不是绝对的。
    有些女性因为在感情上没有可以依赖的对象，所以才转而寻找其它可以依赖及
控制的目标，而事业就是一个很好的对象。
    女性在事业上冲刺，并非完全没有阻力，在这个仍然以男性为主的保守社会中，
许多女性都强烈感觉到，女人要生存得比男人更努力、更用功。
    职业妇女在工作上的压力与成就，都给婚姻带来威胁，一方面对婚姻感到不满
意，一方面许多人因忙于事业，没有时间寻找理想对象，以致婚姻悬空。有些则为
了追求事业上的成就，反而给自己带来很大的压力，包括精神和身体上。
    她们很小心地把挫折感藏起来，结果却愈藏愈多、愈积愈深。虽然很多报章杂
志都标榜女强人成功的故事。但事实上，绝大多数女性的内心仍然在挣扎，女人必
须花很多时间去尝试，甚至多走几段冤枉路，摔得头破血流，然后才能学到一点点
的教训。
    做为一个女人是辛苦的，我想，男人亦然。
    不管男人或女人，只要在生活、工作上互相尊重对方，并且在自己的生命过程
中努力实现，管它女强人、男强人，他们都是可敬、可佩的人。