第四章 用梦
第一节梦是智慧的体现
我们了解了梦的语言，走进了梦的世界，在那里发现了不少有趣的东西。如果我们只想
做一个梦世界的游客，我们应该心满意足了。我们不需花一分钱旅费，就可以到我们能梦想
到的任何地方去旅行。
但是，人类总是贪心的。我们都是人类，我们做不到在梦里也点不贪心。我们希望对梦
的理解能给我们带来更多的东西。
而实际上梦完全可以给我们更多东西。梦是我们的良师益友，了解它，可以增进我们的
心理健康，提高我们的心理素质，甚至使我们整个人生都因之改变。
释梦为什么能促进心理健康呢？因为梦是我们内心中的“原始人”的产物。这个“原始
人”实际上是我们心理结构中较原始的那部分，它时时刻刻也在接收外界信息，分析各种情
况，并且通过梦把它的“思想”传达出来。由于以下原因，它的“思想”对我们很有价值：
第一，在意识层，我们思考问题的方式是抽象的、概括的。同样，在意识层，我们观察事物
也是有选择性的。例如，我们听一个人讲话时，主要注意力都放在听他说话的内容上。至多
能留意一下他的声调是否异样等。而在潜意识层，那个“原始人”像一个日夜开机的功能良
好的录相机，它会把那个人的每一句话连同声调，每一个细微的举动都录下来加以分析。这
样，对方任何一点点行动上的异常都会引起“原始人”的注意。也就是说，“原始人”对人
对事的观察比意识层的我们细致全面得多。因此他可能会发现一些我们没有注意到的东西。
再有，在意识层，我们往往自己骗自己。人有了语言、思维，比动物聪明多了，但也正
是因为人有了这些，人也能够自欺欺人。鲁迅说过这类意思的话：狮子虎狼要吃人，它们吃
就是了。决不会先说一些我为何要吃你、你为何要被我吃的理由。但是人就不一样了，明明
是人要害人，还要假借公理、正义的名义，讲他吃人的道理。人欺骗自己的事更是太多了，
明明讨厌他父亲，但是想到父亲有遗产，需要巴结就骗自己说我有责任感，我有孝心，所以
我会对他这么好；明明是对女孩有企图，却骗自己说我们不过是异性好友，是交流思想谈理
想；明明是感觉到大款丈夫有外遇，但是怕揭穿了真相反而会被丈夫抛弃，从而失去物质享
受，就骗自己说丈夫不回家是工作太忙。但是在内心中，“原始人”却更会直面现实，他知
道事实是什么。因此，原始人能告诉我们许多真相，促使我们更面对现实，不逃避现实从而
理智地解决问题。
还有，“原始人”更接近人的本能，它更知道你真正需要的是什么。人由于自欺，由于
受种种观念的干扰，往往会不知道什么是自己真正想要的，只是盲目地追求一些社会上人人
在追求的东西，看不到自己内心的真正渴望。“原始人”则不会，至少是不大会犯这类错误。
释梦或许可能比喻成潜海，从水面潜下去，潜到内心深处，潜到那幽冥的未知世界，从
那时得到珍珠——这珍珠就是知识与智慧。
为什么这些知识和智慧能促进心理健康？因为许许多多心理问题都源于自欺，源于对自
己内心的不了解。举例说：一个女孩，像中了邪一样，一次次“爱上”有妇之夫。在她自己，
认为这都是为了爱，只不过“刚巧”她每次爱上的人都已结婚而已。后来经心理分析才发现，
这种“邪”是从她初恋失败后开始的——她的男友被别的女人抢走了。实际上，她以后的恋
爱根本不是真正的恋爱，只是她为了证实自己有能力从别的女人那里夺来一个男人作的验证
而已。同时她也是正象征性地报复，她把一个个陌生女人看成那个夺走她初恋男友的情敌的
化身，从她们身边夺来男人，从而报复她以前的情敌。再有，她也是把有妇之夫当成初恋男
友的象征，想把他夺回来。当然，这种象征性的报复和夺回不是真的，受到她伤害的陌生女
人并不是她以往的情敌，有妇之夫也并不是她的初恋男友。这种替代性的行为并不能让她得
到真正的满足。如果她了解了自己内心，她就有可能放弃这种“引诱有妇之夫”的无聊行动，
去寻找真正的爱。
再如，一个小伙子和他的上司总也搞不好关系。他的上司为人并不坏，虽然稍有一点独
断但是并不过分。他自己人缘也很好。为什么他就是不能和上司好处呢？原来，他与父亲关
系不好，而他的上司无论从相貌或性格都有些像他父亲，所以他把对父亲的不满迁移到了上
司身上。如果他明白了这一点，他就可以把父亲和上司分开，对上司也就不致于心怀这么严
重的偏见了。
还有，一个女孩总是十分忧郁，而她自己也不知为什么忧郁。只是干什么都提不起精神，
觉得自己没有价值；什么也不想吃，失眠。而如果她知道了她忧郁的原因，她就可以有机会
摆脱忧郁，从而让她自己恢复活力和快乐。我们分析她的梦，梦中经常出现的主题是被剥衣
服，掉牙和剥皮，由梦的分析得知她的老板经常以开玩笑的方式伤害她的自尊心。而她白天
自以为自己不以为意，实际上却十分害怕。知道了她的情绪是为什么低落，她下决心换了一
个工作单位，忧郁明显有了好转。
梦是知识与智慧的的一种体现；知识与智慧是心理健康的保证。
感谢王锦扫描校对，转载时请予注明白鹿书院 第二节 你我皆凡人要靠释梦促进
心理健康，有一点是要特别注意的，那就是自我接纳。承认自己不是圣人，只是一个凡人，
所以有种种不足也是可以接受的。
因为梦带来的知识，许多是关于我们自己的阴影方面的知识，没有自我接纳，这些知识
往往让人难以接受。
比如说：一个认为自己很纯洁的人，认为自己不淫秽的人，却在梦中发现自己比所有见
过的淫秽者还淫秽。一个认为自己很温和善良的人，却发现在梦中自己对人有很深的怨毒，
恨不得杀掉最亲近的人。一个人在梦中发现自己有乱伦的冲动，还有一个人发现骄做的自己
在梦中自我评价很低……。这种知识谁能接受？就算这是真的，他们也不愿睁开眼去看。
在前边的梦例中，读者可能已发现许多梦都与性有关，当梦者知道自己梦中的性欲望后，
有些人会觉得：“我怎么这么下流。”反而心里不舒服。
我曾经做过这样一个梦：梦见我和小学的一个同学一起在学校，学校教务长说我们犯了
件事，我们玩色情扑克，责令我们写检查。我没有做这件事，所以不愿写检查。但是同学劝
我说：“你不写，他说得态度不好，要加重惩罚。你写了，他认为你态度好，反而不会处分
你。”我十分愤怒，瞧不起这个同学，并且想，也许他真的犯了这个错。这个同学在实际生
活中我就很讨厌，这是个很恶心人的家伙，下流肮脏，相貌丑陋。我坚决不写检查，就这样
醒了。
醒后我进行释梦，根据对那个小学同学进行分析，意外地发现他是我人格的一部分的象
征。难道我还会有这样的部分吗？真的难以接受。我还会有这种肮脏丑陋的心理吗？我会“玩
色情扑克”，也就是说，从色情的游戏中获得性满足吗？这的确让我难以接受。
在我们释这种梦时，自我接纳是十分重要的心理准备。
所谓自我接纳，就是承认自己是一个凡人，有一些不够高尚、纯洁的念头，也是正常的。
不要为此不安，内疚，更不要掩耳盗铃，不承认这些杂念，更不要自欺欺人，假称圣人。
有个女人与丈夫两地分居，梦中经常以各种转换的形态梦见与邻居某男人有私情。释梦
者告诉她梦的意义后，她不接受，说“我怎么会这么坏”。而实际上，正如人饿了想吃饭一
样，在性上出现了饥饿自然会通过梦幻满足自己，这谈不上坏，这只是她人性的特点而已。
正如我们不能因为猫偷鱼去责备猫一样，对她的梦也无可深责。社会道德也只约束行为不约
束梦想。只要在实际生活中不做违背道德的事，对梦何必苛求。
英雄也不是没有过卑下的情操，只是他不被卑下的情操所左右罢了。
有个人的梦经过解析，是盼他爷爷死，他对此不能接受。而实际上，这也不是不可接受
的事，因为他内心中觉得，爷爷对他的成长是一个阻碍。在他内心中某一部分，自然愿意消
除这一阻碍。但是这并不可怕。因为在他心中也有另外一些部分不但不盼爷爷死，而且对爷
爷还很有感情。退一步说，有些长辈为人极差，甚至心藏邪恶，那么后辈希望他死去也不是
大逆不道的事。
人就是这样充满矛盾，爱一个人欲他长生不老，恨一个人愿他马上死去。这些欲望只是
表现爱恨情绪而已，人有爱有恨，这难道是不可接受的事吗？
爱慕一个人，从而希望与他共欢爱，这也不是不道德。
只是说明一种情感而已。有情感才是人性。
也许有人会问：难道一个人不应该为自己的邪念羞愧吗？反而该把任何邪念都接纳下来
吗？这样做不是纵容自己吗？不会阻碍人进步吗？
对这个问题要这样回答：首先，许多“邪念”都有它存在的理由，有它存在的合理性。
比如性的邪念。固然下流肮脏的性是不好的。但是，它的存在也有合理性。当一个人压抑正
常的性冲动时，被压抑的性冲动就会以一种邪恶的方式。肮脏的方式、现出来。曾经有个教
士，认为纯洁的人应当禁欲，才能接近上帝。他自己也自以为做到了。但是，他却变得性格
怪僻，而且，在野外看见狗生小崽，都气愤得去踢那狗。为什么呢？因为他从生育想到交配，
感到恶心。这个人的心灵难道不是很肮脏吗？为什么他会心灵肮脏呢？因为他不接纳自己，
不接纳自己也是人，也必有性欲这一点。
他压抑性，反而使性变得肮脏了。如果我们对他说，你心里有种肮脏的性欲，它使你对
狗交配都妒嫉，他显然更不会接受。但是，如果他想心理健康，第一步正是要接受自己。告
诉自己，我也是人，人在性被压抑时会滋生肮脏邪恶也是正常的，不必为此过分羞耻。这以
后，才可以进一步找到正当的，健康的满足性欲的方式。或者，正像大学生在不可能有性生
活时一样，找到把性的能量升华，把它引到艺术创作或其它方向上的方式，从而消除产生邪
恶肮脏的土壤。如果那个教士这么做了，他也许看见狗生息心中会涌起慈爱：“多可爱的小
狗。”这样，他才是更接近了上帝。
再强调一遍吧，当梦中出现了“邪念”时，要告诉自己：恶的出现是因为善饥渴了。人
在正常的需要得不到满足时会产生邪恶也是正常的，我们不应该只压抑邪念，相反要想办法
满足正常需要，从而消除恶的土壤。
个别的人，会把一些十分正常的念头也当成邪念。例如，梦见性，而且不是肮脏下流的
性只是正常的性，比如对某同学产生欲望，就很自责。这更不必了，因为这是人性。
你是人有人性是理所当然的。
再有，不自我接纳，对自己严厉批判，让自己内疚，往往并不能让你变得更好。它只是
在已有的烦恼上，让你多一层烦恼而已。
一个女人不爱丈夫，爱另一个人，她对自己很生气，也感到很内疚。因为她的丈夫对她
的确十分好。但是这种内疚并不能让她对丈夫更好，虽然她可以因此做得似乎很贤惠，但是
丈夫能感觉到这种贤惠的虚伪。有时，内疚反而使她脾气变坏，对丈夫更为粗暴。
再如一个青年人手淫，手淫过度固然有点害处，但是并不大。可是他对此十分内疚。每
次后要痛骂自己一顿，整天没有心情好的时候。这种痛骂使他变好了吗？没有，反而让他多
了一层痛苦烦恼。如果自我接纳，认为手淫也没什么大不了的，那么他的情况反而好得多，
至多只是有些疲劳元神而已。
如果一个人不能自我接纳，释梦有时反而有害，因为它把潜藏的内心暴露出来了。而如
果能自我接纳，梦就会给你一个了解自己，从而改进自己的机会。
感谢王锦扫描校对，转载时请予注明白鹿书院 第三节 懂梦的人有福因为他们能
完善自我释梦最大的益处，就是它提供了一个改善心理状况的机会。
假如你有一个朋友，为人内向，有事总埋在心里。这天和你谈起梦，你分析了他的梦，
发现他与父母与妻子都有矛盾，而且发现这矛盾来源于他的处世方式。你便可以借谈梦，和
他谈谈这些问题，启发他改变自己。如果不释梦，也许他决不会和你说这些事，你也就不会
有机会帮助他分析这些事。
用释梦去改善心理，要点是因势利导，逐步深入。
举例来说，假如有个中年女性说：她梦见一只黑狗追她。她用大棒打狗却打不死，跑也
跑不掉，十分恐惧。
首先释梦者可以告诉她，这种摆脱不掉的追赶者往往是她自己心灵的一部分，“这只狗
就在你自己脑袋里，当然你跑不掉。”而狗，往往象征着内心中的警察，它追你，是它认为
你犯了罪，那么你是不是做了什么事让你自己的良心不安呢？如果梦者说想不起来，那么这
是她不敢说，不愿说，释梦者可以让她再讲一个梦，从中寻找她负罪感的来源，也可以安抚
她使她安心。通过对另一个梦的解析，就可能发现梦者有婚外恋的向往，而她的道德观很严
苛，因此十分内疚。
知道这些后，释梦者可以首先告诉她：“良心”未必总是正确的。人有两种良心，一种
是源于最深切的人性。这种良心使人喜爱美好的事物，厌恶愤恨邪恶的事物。当一个人看到
北约军队对南斯拉夫狂轰滥炸时，他会义愤，这是出于人性深层的良心。当一个人看到虚伪
欺诈时，他会厌恶，这也出于人性深层的良心，人还有一种良心是源于幼年受的教育，源于
社会道德，这种良心未必总是正确的。在一百年前，如果一个寡妇想再婚，人们会认为她很
丢脸，甚至很元耻。即使这个寡妇刚刚20岁，人们也要求她不得再婚更不许有“野男人”。
那时的寡妇如果想再婚，她自己的良心也将谴责自己。时代变了，社会在不断的进步，在今
天，谁还会把寡妇再嫁视为一种不道德的行为？然而有些人的良心源于幼年的教育，而当社
会道德发生变化之后，他的良心仍；日没有变。这时他的良心就有可能是不正确而又不必要
的。前面说的那个中年妇女有一个过于严苛的良心，它要求她想也不许想丈夫以外的其他男
人，而当她动了一下这种念头时，就“让狗追捕她。”释梦者可以告诉她，她可以对自己说：
道德如同法律，不是一成不变的。如果它已不适合，可以修改。现在要把；日道德改为：偶
尔受到异性吸引，产生婚外恋的念头，这是难免的。不必当成不道德。为了对家庭的责任和
对爱情忠实，要约束自己不实施行动。当道德或说良心的法律改变了之后，她就不是“道德
罪犯”了，狗自然也就不会追她了。
由此梦我们还应想到，为什么这个中年女性会产生婚外恋念头？一般来说，必定是婚姻
生活中不满足。这种不满在那里呢？夫妻之间是否相互掩饰，不愿意承认相互关系已经出现
了裂痕？或者是否明知有裂痕，却找不出解决的方法？
释梦者可以就势探询这些问题，并且尽可能帮助对方找到新的解决方法。
这样释梦才有意义。当我们释自己的梦时，也一样可以这样做。自己去问自己，自己去
安抚自己，自己去对自己讲话，要求自己放弃旧的观念、重建新的更合理的观念，从而使自
己更健康、完善。
因为他们有真性情
正如前面提到过的如果把我们心灵领域比做一座园林，这也许应该说是一座夜间的园
林：除在一间房子有灯、树林、池塘、草地和假山都处于黑暗中，借助淡谈星光，我们可以
隐隐约约看到房子外的事物，但是那一切都是变形的：树木像高大可怕的怪人，池塘闪着奇
异的光泽，假山的洞穴更神秘。亮灯的房子是我们的意识，黑暗的区域是潜意识。
潜意识会暗暗影响人的意识，正如树林里的风声会传人房子里，草地里的秋虫会闯入房
子里，毒蛇偶尔也会爬人房子。人有时会奇怪：“我今天怎么了？这么件小事我会勃然大
怒？”他在意识中找不到原因，因为原因在潜意识里。甚至他会说“我今天怎么这么累，一
句话都不想说。”而实际上，他这天对妻子很愤怒，而他不曾意识到愤怒，这怒就变成了一
种累的感觉。累是假感觉，怒才是他的真情绪。
梦可以揭示出人所处的真实情绪状态和心理状态，从而解决心理矛盾，化解情绪，作出
正确的人生抉择，使人走向幸福。
某人常梦见沿着危险的梯子向上爬，在高处行走，或者在很高的地方跳来跳去，伴随这
些梦的是害怕的情绪。
在白天，他生活得很好，学习不错，受老师器重，也被同学所看重。他没有感到自己有
什么可害怕的。但是根据梦来看，他是有所害怕的，他害怕他无法保持这种“高高在上”的
地位，害怕哪一天不慎失足而摔落在地。
如果细加观察，这种隐藏着的害怕在日常生活中也会有所表现。比如表现为失眠、头痛、
记忆力下降、易烦躁等等。
对他，应该这样疏导：“重要的不是战胜别人，不是永远领先，而是把事情做好。人的
价值不在于被老师器重被同学看重，如果你把自己的价值建立在别人的看法上，那是很危险
的。你应该用自信代替他人的赞许，发现自己的真正价值。不要管别人怎么看你。不要刻意
维持‘高位’，而要重点发展自己，享受生命。”
再如，有一段时间我发现自己不再梦见美丽的园林。相反常梦见游乐场，梦见打游戏机，
看自己的分数越打越高，或从下往上爬滑梯等等。释梦使我知道。我这一段时间过于看重功
名了，于是世界对我来说不再是园林而成了决胜负之处。于是我调节了一下自己，让自己不
要过分看重外在成就。
再如，一个高中生苦读功课迎接高考。他梦见自己被剖腹，肚子里被掏空了。这表明他
的真正内脏，他的生命力受到了严重损害，他应该不要那么刻苦了，应该劳逸结合，有些娱
乐，不然将会有危险。据说汉代大文学家扬雄曾梦见肚子被剖，五脏流到地下，结果不久后
就生大病而死去了。这个高中生如果继续苦读，至少也会有生场大病的危险。
经常梦见战斗，意味着过分地紧张。分析一下紧张的来源，也许来源于竞争，也许来源
于害怕与人交往。下一步，梦者就应该想一想，自己如何才能削弱这种紧张。也许，应放弃
过高的目标，对自己提出一个更现实些的目标，放弃过强的好胜心。也许，应该尝试如何与
人相处。
因为他们能得到警示
梦可以说是一个报警器，或者说一个忠实的朋友。当你生活中有什么危险时，梦就会提
醒你。这里所说的危险也不一定是多大的危险，只要是对你有害的事物，梦都会时时提防。
某大学生梦见自己躺在床铺上，同宿舍有个同学站在床边。他可以看见这人的脸，印象
深的是这个人的高鼻子，而且鼻子有点红，好像在发炎一样。这人正叨着根烟。而在实际生
活中这人是不吸烟的。
根据分析，梦中的高鼻子同学实际上是梦者自己的化身。高鼻子又代表什么呢？梦者有
鼻炎，而医生告诉过他，如果吸烟多会使鼻子流血。梦中让自己的化身的鼻子被强调出来提
示鼻炎，鼻子红表示流血或表示发炎。而为什么用这位同学代表自己呢。因为这位同宿舍同
学以前也吸烟，但是现在戒了。
因此这个梦就是一个警示：如果你再继续吸烟，你就会鼻炎加重，鼻子流血。某某以前
也吸烟但是他戒了，你应该和他一样。
荣格讲过一个梦例：一个登山者梦见自己越攀越高，直到山顶又往上攀，结果攀到了半
空中。这也是警示，警示他会“上天”。
古人陶侃，即著名诗人陶渊明的祖父，曾经做过一个梦：梦见壁上挂的梭子变成燕子飞
上天。又梦见他自己飞上天，看到天门有丸道，他走进了八道，只剩最后一道门。他要进门
时，被守门者打落到地下，一翼被打伤。醒来后他的臂上仍然很疼痛。
陶侃自己解释梦见上天代表想当皇帝，被打落在地代表失败。因此，在他据有八州兵马，
有实力去争夺帝位时，他决定还是不做为好。
虽然陶侃相信此梦是种神灵启示，但是他对梦的意义的解释是对的。梦，即他心中的原
始人来信告诉他，不要轻举妄动，企图上天，如果那样做，你将会被打落在地。
不要忽视梦的警告，梦比我们更细心，它会看到我们所忽视的事。梦不会被野心、被贪
婪所蒙蔽，梦会更清楚地看到真相，听从它的警告会使你避开即将到来的危险甚至灾难。
因为他们能择善而从
在我们的一生中，常常会面临选择。选择职业，选择恋人，选择做不做某件事等等。每
一次选择的对错都会影响到未来我们幸福与否。选择是意志的体现。如果一个人什么事都不
自己选择而让别人代为选择，比如事事让父母做主或让其他亲友决定，那么他可以说在精神
上是一个奴隶。选择是重要的而又是困难的。因为，外界有大多的不可知。我们选择买哪一
支股票后，不可能知道这支股票未来会涨会跌，会涨多少，因为国家的经济环境。股票管理
者的政策，其他股东的决策等等都是不可能完全把握的。报考一个大学时，我们也很难知道
这个专业在4年后是不是仍旧是热门。而最大的不可知却不是外界的不可知，而是内在的不
可知，自己究竟是喜爱哪一个女孩？她俩各有长处，也各有不足。自己究竟更喜爱哪种工作？
我该怎么做？等等。每当你面临这种选择的难题时，梦就会认真思考，作出它的选择，而它
的选择几乎总是更正确的。
这是因为，梦对你的内心更清楚，它知道你真正爱什么不爱什么，真正的需要是什么，
真正的愿望是什么。同时，对外界，它也了解的更多，它从许多细枝未节上得出了对未来的
判断，正如见到一二根绿草就能判断春天即将到来一样。
有一个大学生临毕业时，有二个单位可供选择，一个单位名气较大，另一个稍小些，待
遇也是前者稍高。但是前一个单位工作比较紧张，压力较大，后一个较轻闲。他很难决定，
到了晚上他做了一个梦：梦见有外敌侵略，敌机在投弹。而他却在一个地窖里，或者说防空
洞里，和兄长一起打扑克玩。
我们都很清楚，战争表示紧张。因此这个梦的意思是，如果我去了前一个单位，地位比
较高（在地面上当然比在地窖里“地位”高），但是那样就会被紧张侵袭。如果我在后一个
单位，地位比较低，但是却没有紧张，可是舒服地过日子，打扑克是指舒服轻松地生活。在
这二者之间，应该选择后者。（因为梦中他是呆在地窖里打牌的。）在前边提到过的一个梦里，
梦者梦见二个女孩，一个漂亮，另一个有气质。
他分析这二个女孩分另（代表他的女友和另一个他有些倾心的女孩。在那个梦里，实际
上他也已做了选择，选择有气质的那个女孩而不是他的女友。同样，在前边讲的衣服象征一
节的梦里，梦者梦见自己的女友穿一件军大衣，上面贴着贴画，而另外的女孩穿运动装，这
也已把选择明白地呈现了出来，他喜爱穿运动装的女友超过女友。
如果事态继续发展下去，没有什么变化，那么这两个梦的主人都将在恋爱上出现危机，
因为他们已在心里放弃了现在的女友，必有一天他们将在行为上放弃。未必是他们会“甩了”
女友，也许他们只是变得冷淡、粗心、粗鲁等等，让女友先提出分手。
聪明的办法是面对自己不喜欢对方的现实，当断则断，这也许看起来有些薄情，但是却
可以把痛苦减到更少。比起心里不喜欢却又虚情假意要好得多。
梦传达的是“原始人”的信息，而在“原始人”那里，它和世界的联结更直接，就像灵
敏的动物对自然界的反应一样。它对环境的信息更开放。其实选择就是一个依赖已知条件的
运算。参考“原始人”得到的信息，也就意味着使运算的已知条件更充分。这样做出的选择，
不言而喻就会更正确。倾听梦的声音，它会帮我们更好地做出选择。
梦例一：小枚已和男友定了婚期。眼看日子一大天临近，小枚积极又疲惫地忙碌地准备
着，可心里总有股烦闷、不安的情绪。也许是太累、或太过兴奋，小枚这样对自己解释着。
一大晚上，小枚做了这样的一个梦：“我和男友一起去什么地方，走着走着就剩我一个人。
我来到一个房子前面，房子外表看起来很宽大、好看。可仔细看，我发现房子是用席子
做的。这时我感到很慌张，好象我犯了什么错，有人要来抓我。于是我开始逃跑，一边逃一
边心里充满了恐慌。这时好像我妈妈和我在一起，我慌张地问妈妈：‘如果我被抓住，会怎
么样？’妈妈说‘会判无期徒刑。”
就这样小枚从梦醒来。“无期徒刑”这几个字一直在她的脑子里萦绕。
“原始人”已经给她写来了信，看她去不去读，会不会读。其实“原始人”是告诉她自
己对婚姻的感受。房子代表婚姻。“原始人”说：这个婚姻表面上看起来很不错。但是实质
上，它是不坚固的（在这里用席子来象征），中看不中用。但是你会为自己发现真相而害怕。
但是如果你走进这个婚姻，就意味着你像个囚犯，今后再没有自由了。
小枚在心理学家的帮助下，读懂了“原始人”的信。也借着“原始人”的提醒，或者说
小枚不得不正视。“原始人”的声音。于是小枚开始正视自己即将建立的婚姻，她发现这个
婚姻的确存在很多问题，尽管按一般的标准，他们很般配。她也意识到自己的恐惧来源于什
么。她因为孤独所以渴望婚姻，也没有轻易结束关系的勇气。小枚迫于种种外界压力和自己
的脆弱，她觉得自己必须逃进婚姻的城堡，而且慌不择路，她不敢去细究这是温暖的港湾亦
或是禁锢心灵的囚室。“原始人”则不忍看小枚做出重大的错误选择。于是就在一个晚上给
她写了语重心长的信。
小枚借助“原始人”的力量，鼓足勇气解除了婚约，而且有了这次与“原始人”的交流，
小枚有点找到了自己力量的源泉感觉。
其实“原始人”的智慧和力量始终和我们在一起。只是我们不习惯，也不会，甚至不敢
和它交流。“原始人”也很着急，所以经常在晚上给我们写信或“打电话。”
梦例二：
徐某梦见自己要去上课，站在衣镜前，打扮得很雅致、体面。这时又想到应该穿一条长
裙。于是便在镜子里看见了自己穿长裙的样子。这条长裙是淡褐色的格子裙、有点淡淡的红
色。裙子长及脚踝。突然她又想到穿裙子里面是要穿长筒袜的。叉一想，来不及找袜子了。
自己穿的裤子也是条很不错的。最后依稀记得的是自己穿着长裙里面是裤子站在镜子前的样
子。仿佛还有房问收拾的一尘不染的喜悦的感觉。
背景：梦者徐某是位30岁的知识女性。在此梦的前几天，她正犹豫着是让丈夫继续深
造，自己甘当成功男人背后的女人；还是自己去深造，成为一个成功的，或者说在“台前”
的女人。
分析：这个梦的关键细节是裙子和裤子。“衣服”一般是人格面具的象征，也就是常识
意义上的做什么人，在别人的眼里是个怎样的人。“照镜子”一般是反省的象征，自己审视
自己的意思。在这个梦里，“衣服”和“照镜子”用的都是较普遍的象征。
问梦者“穿裙子”和“穿裤子”有什么区别？梦者答：穿裙子比较妩媚，穿裤子则比较
潇洒。
当了解了这个梦的背景后，这个梦的意义便一目了然了。梦的意思是这样的：梦者对自
己的内在心灵状况（一尘不染、令人喜悦）很满意。对自己外在的即社会性的状况也很满意
（事实也是如此，她有一个不错的婚姻，自己和丈夫在事业上都有所建树。）但是在这样的
前提下，是让自己更独立（穿裤子象征更男性化、即更事业取向），显得更像自由的职业女
性；还是让自己更富女人味（穿裙子象征女性化，即更家庭取向）。
“原始人”给她的答案是：没有足够的机会可以让她更倾向家庭，做个幸福的小女人。
（事实上，她的丈夫并不是很积极争取这个在她看来难得的深造机会），虽然她更满足于做
个幕后的小女人，但现实是她更该抓住这个机会，让自己的事业更上一层楼。而且追求事业
的态度也不必一直潜藏在对丈夫的鼓励和支持后面。（就像梦中妩媚的裙子挡住了洒脱的裤
子。）弗洛姆讲过这种一个梦例：“我坐在一辆停在高山脚下的汽车里，该处有一条通到山顶
的狭窄而特别陡峭的路；我犹豫是否该开上去，因为路看来很危险，但是一个站在汽车旁的
人叫我开过去，不必畏惧。我决定遵从他的劝告。于是我开上去，路越来越危险，已没有办
法使汽车停止，因为在那里车不能调头。当我接近顶峰时，引擎突然停止，刹车失灵，于是
汽车向后滑回去并坠向万丈悬崖，我很恐怖地惊醒过来。”
做这个梦的人是一位作家。当时，他正面临一个选择，他可以得到一个赚很多钱的职位，
但是他同时必须写他所不相信的东西。梦中鼓励他开上山路的那个人，是他的一位朋友，一
个画家。他选择了一个赚钱很多的行业，做肖像画家，现在很富有，不过丧失了创造力。弗
洛姆对这个梦解释为：开车上山象征着像朋友一样选择钱多地位高的职业，但是，他内心中
知道，这条道路是危险的。在这个梦里，汽车代表自己的身体，和自我的能力；他坐在车里
和车一起掉下悬崖表示自我从身到心到内在本质都面临危险。弗洛姆认为“这象征着他的智
慧与精神上的自我正处于被毁灭的危险中。”
如果梦所提出的选择和我们意识中的选择不同，我们应该听从梦的劝说还是自行其是
呢？一般来说，应该听从梦。
当然，听从梦的前提是，你确有把握你释梦没有错误。
因为他们能改善性格
性格不同的人，常做的梦也不同。
常梦见飞翔的人，性格自信开朗，朝气蓬勃。但是这种人往往缺少踏踏实实的作风，做
事不够认真细致。这种人也许才华横溢，为人们所称赞，然而做起事来，却容易失于懒散草
率，结果成绩并不出色。他们有创造力，想象力丰富，但是过于放任自己，贪玩懒散。因此，
常做这一类的梦的人，应该时时提醒自己，做事要认真细致，有责任感，要脚踏实地。要切
切实实防止自己耽于幻想，待人接物要力戒自夸、骄做。
“飞翔”的另一个意思是“借幻想逃避现实”。代表性的梦中情境是：“先是被可怕的东
西追赶，在马上要被追上的危急时刻，主人公突然飞了起来。”做这种梦的人以知识分子为
多，他们对待生活中的困难的方式是逃避。而他们逃避的方式，是沉迷于幻想或沉迷于思想，
结果在表面上他是一个自信的人，追求的是高尚的事物和理想，很清高，不屑于关心功名利
禄等俗事，而实际上，他只是害怕竞争而已。
如果由释梦了解了自己的性格真相，这些“飞翔者”也许会感到失落。他们首先应自我
接纳，“目前我的确是这个现状，我不像我自以为的那么优秀、伟大。但是这也没有关系。
我过去那么自欺、逃避，不也生活得还好吗！现在我对自己有了更多理解，也就有了改善性
格的机会，这不是一种好事吗？”在接受现实的基础上，他可以有意识地改善自己的性格。
例如，在发现自己沉迷于幻想的时候，提醒自己：不要去想那么远的事，先想想怎么做好今
天的事吧。在发现自己逃避困难时，不论自己有什么理由，都应告诫自己：那些理由都只是
借口，我应该不逃避困难，把这一关闯过。
日久天长，他的性格就会改变。
常梦见荒凉景象的人，往往性格孤僻退缩。梦见荒漠。
沙漠，寸草不生的石滩、荒山野岭；梦见在空无一人的屋子里，在废墟里；梦见自己或
别人变成石头，变成死人等等，这都是生命缺乏活力的象征。这种人害怕与现实接触，害怕
与人接触，退缩到自己的幻想世界中。让外人看到的只是虚假的自我，一个面具，由于他们
的自我不接受外界现实的信息，又不能向外界表现，于是自我就慢慢桔萎了。
这种人发展下去是很危险的，他们的出路是自救，挣扎着努力让自己面对现实，表达真
实的感受，和世界建立联系。这样，他们才能使生命复苏。
这种人内心中的不安全感极为强烈，很难信任别人，也很容易被别人伤害。所以，他们
应该选一个有爱心而又细心的人做朋友。他们往往会懒于或怯于与人接触，但是为了自救，
应强迫自己至少每天和别人交流一次，强迫自己有机会找朋友交谈，以避免自己走人死寂的
生活。
他们还可以学习一门艺术，如绘画、音乐、艺术等，可以表达情绪，宣泄情绪，调节情
绪，久而久之，也可以使性格向好的一面转化。
常梦见鬼、梦见别人追赶、梦见与别人战斗的人往往性格偏执、固执、由于偏执，会怀
疑别人和自己作对。由于固执，容易和别人冲突。因此会梦见鬼，即指恶人；梦见被追赶和
战斗，即指被别人威胁和被迫斗争。
这种人应力求放弃偏见，放弃对他人的不信任。也许他们会说：“我身边的确小人很多。”
但是要想一想，为什么偏偏是你身边小人多呢？有人说：世界是一面镜子，你对它笑，它也
对你笑。你对它哭，它也对你哭。我们也可以这么补充：你对他怒目而视，它也对你怒目而
视。当你把别人当敌人时，别人自然会与你为敌。你首先攻击别人，别人自然会算计你。
对偏执者来说，信任别人、善待别人很难。这是因为：1．他们不愿对自己负责，当出
了问题时，愿意把责任推给别人。
2．他们从父母那儿学到了苛责、挑剔的待人方式。要想幸福，偏执者必须下决心替自
己负责，不责备别人，才能做到信任和善待人，才能放弃偏见。
常梦见鬼，梦见别人追赶，但不常梦见战斗反而常梦见隐藏逃避的人往往性格怯懦。这
种人需要的是从小事做起，一点点锻炼自己的勇气。例如过去买菜不敢讨价还价，就从讨价
还价开始。然后一步步面对困难一些的任务进行锻炼。
梦见道路曲折、泥泞，步履维艰，或面对深渊，无法前进；梦见吓得不能动弹，梦见做
事失败；梦见别人对自己冷漠等，都在提示梦者性格忧郁消沉、缺少自信。
这类人需要的是培养自信。要经常用自己有过的小小成功勉励自己，对自己说“我信任
你”“你是很不错的。”遭到失败也不用在意。有位心理学家说过：没有失败这件事。如果你
做一件事没做成，这只不过是说这事还在尝试过程中而已，不是失败。因为多尝试几次你总
会做成。
梦中常有很长的浪漫故事。往往是在早上临醒前做这种梦，以致有人贪睡不爱起床。这
种梦显然是一种愿望满足。
这种人的性格往往内向，好幻想，爱通过梦获得生活中缺乏的东西，他们所需要的，是
走出幻想，进入现实，在现实中寻求真正的满足。
有些人感到，梦中的自己和清醒时的自己性格相反。有的人醒时十分勇敢，而在梦中却
谨小慎微或胆小怕事。有的人醒时十分善良，而在梦中却仇恨别人。梦与现实的不同是由于：
1．也许醒时的自己是伪装，梦中的才是真相。一个怯懦的人，也许会刻意让自己显得勇敢，
也许为了克服自己的怯懦故意去冒一些不必要的风险。《红与黑》中的于连是不勇敢的，所
以他偏要做勾引市人夫人这种危险的事。如果是这种情况，梦者不必在日常生活中刻意去勇
敢，以免增加心理压力，应选择一个适宜于自己的生活方式。例如钱钟书是一个优秀的学者，
生活也很幸福。但是让他去做军人或做商人，也许他的胆魄或能力就显得不足。你也许正宜
于做学者，就不必去做商人。
2．再有，梦与现实中性格相反也许是由于梦在提醒梦者，你的性格过分向某一方向发
展了，现实应发展一下性格另一面了。例如，勇敢已足够了，该学习如何谨慎了。善良是好
的，但是也要正视自己对别人还有仇恨这件事等等。假如唐僧梦见自己挥棒打死了一个妖怪，
这也许是说他该发展一下性格中对恶的威力，而不仅仅是以软弱的善感化妖怪。
具体是哪一种情况，只能具体分析。
在梦的指导下，改善性格这件事是可以做到的。但是，我们必须知道那句俗话：“江山
易改，本性难移”，改变性格不是一天二天就能见效的，应拿出愚公移山的精神来，不断做
改造自己的事。也许你在几个月后，也许在一年后，你再比较一下从前的你和现在的你，你
才会发现自己真的改变了。恰如一个少年只有过了几个月再量身高，才能发现自己已长高了。
有人说：“工作那么忙，哪儿有时间去做改善性格的事。”我们对他的回答是：“不需要
你拿出多少时间专门坐在家里‘改性格’。因为性格不是一个木雕，让你可以抓在手里改。
性格就反映在你工作中生活里，在做每一件事时，在和每一个人交际时，你性格都体现出来
了。在每一件事上留心自己的表现，在工作。生活中逐渐改善自己性格。”
在比较过去和现在的性格时，还有一个简单的方法，那就是比较你的梦。由你常做的梦，
你可以知道你的性格有了什么样的改变。
社会生物学家认为，各种动物的不同，到底是生存策略不同。
比如一个危险的敌人来了，你应该怎么办？有多种策略。一种是逃跑，鹿、羊、兔子都
选择了这一种。所以它们让自己发展出了快速奔跑的能力，轻巧的身体，和小小的胆子。胆
小对它们也有用。设想一只鹿胆子比较大，总是在狼离它很近才逃跑，它会遇到什么命运呢？
另一种策略是防御。乌龟就是这样，所以它有了硬硬的壳。还有一种策略是自卫。野牛
野猪就是这样，所以它们有了角和潦牙。
各种人的不同说到底也是生存策略不同。面对危险，有人战斗，有人逃避。这种不同在
梦里清晰地体现了出来。
例如，有人梦见敌人来了，于是她逃走了。逃过一条河，面前是一个高耸的山崖，她抓
着草往上爬。因为爬上去就安全了。
由此可见，首先，这个人面对生活中的紧张焦虑时，首先是想避开。由此可见她不是一
个攻击性很强的人。再有是过河，即想寻找新领域。还有是上山，这表示“往上爬”即提高
自己。这种性格应该还是较好的，也许她会因紧张的驱迫而作出成就。
另一个人，也梦见了敌人来了，但他却不是逃跑，而是倒在地下装死。他想这样鬼子就
不会杀他了。在生活中，他也是一遇到问题就躺倒，就装傻。在遇到竞争情境时，他总是退
后一步，他信奉的哲学是：“枪打出头鸟”。采用这种策略，他的潜力将被埋没，他的发展将
受阻碍。这种人应该以梦为警示，迅速改变自己的生活方式。
还有一个人梦见敌人来了，她手足无措，不知该怎么办，结果被敌人一枪打死。这种人
往往在生活中也一样被动地任命运摆布，因此常生活在抑郁沮丧的情绪中。如果她努力让自
己学会了新的生存策略，她的命运也将改变。
再有一个人梦见敌人来了，他假装投降，做了伪军。但是暗地里和鬼子作对，有一天敌
人发现了他的真相，挥刀劈他，他恐怖地大叫一声醒来。
表面看这个梦不错，梦者是个地下工作者似的人物。而实际上，这个人待人虚伪，表面
上对人很好，而心里并没有真感情。当别人要他做什么时，他从不反对，但是却消极反抗，
不要拖延就是故意出错。对他自己来说，生活也并不幸福，因为他要随时掩盖自己的真面目。
这类人需要做的，是逐渐学会以真面目示人，而不是欺骗。
还有人梦见和敌人战斗，战斗的结果有的是胜利，这种较少；大多数不分胜负，少数是
失败。这种梦反映了一种斗争性的生存策略。梦者好竞争，敢于斗争，不怕困难，被人们视
为强者。但是他们也有他们的问题，那就是性急，好胜，武断等，对年纪大的人来说，这种
性格会引发心血管疾玻还有人梦见敌人来了，她连忙向别人求助。这是一种依赖的生存策略。
在生活中，她的依赖性也很强，如果她有人可依赖，比如嫁了一个父兄型的丈夫，也可以生
活得挺好的。如果她不幸失去了依赖的对象，那对她是个灾难。所以她还是应该培养一下自
己的独立性。
有人间，梦见敌人来了，梦者这样做、那样做都不是完美的生存策略，那什么才是最好
的生存策略呢？就这些生存策略来说，也许没有哪一种是最好的，正如没有哪一种动物是在
生物界立于不败之地的。有一利必有一弊。例如依赖策略利在省力，弊在受制于人。但是，
还是有相对完善的人，他们可以很少使用上述策略。当他们梦见敌人来时会如何呢？他们根
本不会梦见敌人来，因为他对人无敌意，处事有办法，没有那么多紧张焦虑，所以他不会梦
见敌人。
上面我用“敌人”梦为例讲了从梦看生存策略。实际上，在任何一个梦中，都会多多少
少透露一些信息，反映出这个人的生存策略。例如在前边讲联想技术时，我引用了一个梦例：
梦者梦见一个他喜欢的女孩总躲着他，和她的家人在一起。于是梦者很生气，骑上一匹好马，
觉得自己很英俊，抢先出了屋子。这就是一种策略。“我生气了，我走了”，用这种方式促使
女孩让步，促进女孩追他。另一个男孩梦见把一只小鸟踏在脚下，一扯它，不想扯掉了它的
皮。
他还威胁说，“你再跑就把你喂猫”。
这里的小鸟当然指一个女孩子，这个男孩的生存策略是“威力和恐吓。”在对女孩子时
如此，在其它情境中，这两个男孩也都会常用他们各自的策略“我生气了，我走了”或“把
你喂猫”。
了解了生存策略，就可以深入去想一想，自己这种策略利弊何在，如何让自己采用更有
建设性的方式生活。
因为他们爱邻如己
“原始人”既然很聪明，他也不免要对身边的人加以评论判断。通过释梦，我们可以获
悉他的判断，从而帮助我们理解周围的人。在理解周围人的基础上，可以使人际关系得到改
善。
某人做了一个梦，梦中他的两个朋友合伙把另一个朋友杀了。他目睹了凶杀并且决定揭
发两人。
在做梦前，两个“杀人犯”之一曾来找过梦者，在言谈中流露过对“被害人”的不满，
暗示他要和“另一凶犯”一起作对“被害人”不利的事。梦者当时没有在意，而他的潜意识
却留心了这件事，并且提醒他应该把这件事通知“被害人”。
当你认为某个人很好，而梦认为他不好时，要相信梦。
反之也一样。因为“原始人”敏感而又细心，他可以注意到别人的许许多多细微特征和
不引人注意的言行，并且根据经验，从这些小的地方去推断其品行。在清醒时，我们也有这
种经验，有时我们初见一个人就莫名其妙地不喜欢他，我们说不出理由，甚至相信这个人很
好，但是心里就是不喜欢。
这实际上就是“原始人”作了判断。它根据一些细节，判断这个人不好。这些细节我们
很难注意到。举例说，当一个人说谎时，他的瞳孔会缩校我们谁也不会注意到别人瞳孔的放
缩，但是“原始人”却能感觉到瞳孔变化带来的眼神差异，当一个人和你说话时瞳孔缩小时，
“原始人”就感到他不可靠。“原始人”的这种判断一般称为直觉。一般人不太愿意相信直
觉，因为直觉说不出理由，但是事实证明，直觉往往是对的。
弗洛姆举过一个例子，这个例子很说明问题。梦者睡前碰见过一位显赫的要人，“这个
要人以智慧及仁慈为人所知。”梦者拜访他时，深深地为他的智慧及仁慈所感动，他逗留了
约一小时后才离开，内心有种得以瞻仰一个伟大而仁慈的人之后的喜悦。这天晚上他做了一
个梦。
“我看到某先生（那位要人），他的脸和昨天所见的非常不同。我看见一个显露残酷及
严厉的脸孔，他正哈哈大笑地告诉别人，说他刚刚欺骗了一个可怜的寡妇，使她失去了最后
几分钱。”
对这个梦分析表明，梦者在梦中没有用某先生代指别人。他在梦中看穿了这位要人的真
面目，或者说面具后面的脸。经过以后的观察，证实了这个人的确是个无情残忍的人。
还有一个梦例：
“有一次，A与B见面，以讨论彼此在未来事业上的合作，他对日印象深刻而良好，因
此决定把B当作自己事业上的伙伴。见面后的当晚，他做了这个梦：“我看见日坐在我们合
用的办公室里。他正在查阅账本，并篡改账本上的一些数字，以便掩饰他擅用大量公款的事
实。”
在使用了一年后，A发现B的确做了这种事，擅自侵吞公款，并涂改账本。
如果A听从了梦的提醒，也许他就不会和B合作了。
即使合作，也会对他格外提防。
别人讲述他的梦，更是让我们了解他的一个顺畅途径。
它可以让我们看到他不加掩饰地展示出来的内心世界。人们虽然不一定愿意对别人但白
内心，却不在意给别人讲自己的梦。
有个人爱上了一个女孩，但是他却摸不清对方的态度。
一天夜上，在同学聚会谈天时，他找了个机会向对方作出了暗示，但是对方不动声色。
于是他在第二天又找借口到这个女同学宿舍去谈天，并且把话题引到梦上。结果那个女孩讲
了她昨晚的梦，让这个人喜出望外。原来，梦告诉他那个女孩对他已心仪许久了。
因为他们心得安宁
有的梦表面看起来很可怕，例如梦见亲人死亡。梦醒后，梦者还会很担心，害怕梦是恶
兆，怕这件事真的发生。
而实际上，梦的真实意义与表面意义是不同的。梦见亲人死未必是凶兆。也许它所表示
的是亲人所代表的某种事物的消失。例如，某人梦见一长辈死亡，释梦后发现，这一长辈一
生贫困。梦者用他来象征贫困，这一天睡前，梦者得到消息自己毕业分配本已定下来了，所
去的单位收入很高。因此，梦所表示的不过是“贫穷”已离我而去，这是一个快乐的梦。
有相当一部分人还相信，梦是吉凶预兆。因此梦到不好的事，会让他们疑心忡忡，心神
不安。通过释梦，当然我这里指的是科学的释梦，就可以解除其疑虑，可以消除迷信。
这就好比一个孩子在夜里看到一个白影子，以为是鬼，害怕得要死。聪明的父母不会让
孩子躲开白影子远远的，而会带他去看清楚那白影子到底是什么。同样，释梦可以让自己看
清楚是什么。看清了，迷信也就不攻自破。
未知的东西容易引起迷信和恐惧。在人们不了解雷电的时候，人们以为它是天上的雷公
在用大斧劈砍，让人去靠近雷或者电是极为恐怖的。而在人们了解了雷是云之间的放电之后，
人们就不再提什么雷公了，而且人们还想方法自己发出电来使用，让这种可怕的东西流进每
一个家庭为之服务。
人们安然睡在电的旁边，毫不恐惧，享受电带来的好处。
恐怖的梦也是引起迷信和恐惧的一个原因，有时，一个人梦到亲人死亡等灾祸，难免心
中惴惴不安，甚至因此失眠和严重焦虑。它之所以引起迷信和恐惧，也是因为人们不了解它
的意义。人们以为它是一个坏兆头，会带来灾祸。如果你了解了心理科学中释梦的技术，了
解了你的梦的意义，它也就不可怕了。
心理学家发现，梦表面上荒谬奇怪，实际上，梦的表面意义下，掩藏着一点也不荒谬的
真实意义。梦是用象征的方式，把这些意义转化成了奇异的梦境的。如果我们懂得如何分析
梦，解释梦，我们就可以知道梦的真实意义。这种意义往往并不是对未来祸福的预言，而是
对你现在的心理状况的指示，可以让你知道你现在的心理状态、性格等，对你改善自己的心
理极有助益。
如果经过释梦，你就会知道恐怖的梦未必都是不好的。
有时一个表面上恐怖的梦实际上有很好的含义。
有这样一个例子：
一位女性梦见和弟弟一起走过一座桥。她先走过去了，她的弟弟落在了后面。桥忽然塌
了，弟弟掉到河里。她吓坏了，急忙去救弟弟。可是河水流得太急了，她弟弟卷入漩涡淹死
了。她悲痛地放声大哭。
她醒来以后，感到很担心害怕，怕弟弟真会出什么事。
心理学家听到这个梦后，高兴他说：“太好了，祝贺你，我为你高兴。”
这个心理学家绝不是幸灾乐祸，而是通过释梦，了解了梦的真实意义。
原来，这个做梦的女性，当时正在做心理咨询，她没有心理障碍，只是希望通过心理咨
询改善自己的性格和她的夫妻关系。她的性格有两面性，一面是很独立，另一面是很依赖性，
造成她的家庭矛盾的主要是依赖性过强，种种问题因此而起。
事实上梦者是有一个弟弟，弟弟的性格是依赖性较强的。根据释梦心理学，她的梦并不
是什么可怕的预兆，而是她当时心理状况的写照。“桥”在梦中出现，可能有几种意义：有
时它象征着男性性器。按心理学大师弗洛伊德的说法，桥“连接男女之间的距离”；桥还可
以象征连接友谊的纽带；有时它还可以象征从一个阶段过渡到另一个阶段的过渡。
在这个梦里，桥就是象征着从一个阶段过渡到另一个阶段，象征着她的性格将有一个较
大的变化。这个变化就是“弟弟落水了。”
弟弟落水也是一个象征。对梦里的所有情节，我们都不能按表面的意思理解。弟弟落水
并不是表示她的弟弟真会落水，也不是像民间说得那样梦要反着解——难道在水里会冒出一
个弟弟来给她？弟弟实际上也是一个象征，象征着她自己性格中和弟弟性格相似的地方——
依赖性强。弟弟落水淹死就是指她自己性格将不再是过分地依赖。这个梦和实际的弟弟毫无
关系。梦只是说，“你的性格将会有一个较大的改变，你将不再那么过分依赖别人。虽然你
对此不习惯，（梦中救弟弟象征对失去旧的性格特点不习惯）但是，这种改变是必然发生的。”
这样的事情，难道心理学家表示祝贺不应该吗？
有一个人梦见自己杀了一个人，他俯身去看死人，却发现那死人不是别人，正是自己。
这个被杀死的自己的样子很丑陋。
还有一个人梦见自己被人杀死了，一把匕首正插在胸口。她气愤之极，但是那个凶手说
这只不过是一个手术。她梦见自己倒在地上，凶手在解剖自己。这时，她站在一旁看着凶手
在把自己开腹剖心，忽然她明白了被杀死的不是自己。
这两个梦看起来都很恐怖。血腥，但是实际上和上面那个梦一样，真实意义是很好的。
前一个梦中，梦者自己杀死了一个丑陋的自己。杀死代表着消除什么东西，杀死了一个
丑陋的自己代表他消除了自己身上的一些缺点。一些丑陋的心理。
后一个梦中，另一个人，“凶手”，在做前一个梦中梦者自己做的事。但是，后一个梦的
梦者自己一开始还不理解“凶手”的善意。后来她才明白，凶手杀死解剖的不是她，而是那
个应该被消除的她，是她性格中的病态的东西。
梦中的“凶手”在实际生活中，是在帮她分析她性格中的问题，解剖问题寻找问题的原
因，帮她改善自己。“凶手”对她的心理分析和批评可能是有些尖锐，但是是对她有益的。
梦者因为被触痛，在情绪上有一点反感，但是“站在一旁看着凶手在把自己开腹剖心”（看
别人分析自己）这一有益的经历，使她终于懂得了，是“凶手”正在剔除自己有病的心理。
鲁迅不是说他在解剖自己也解剖别人吗？实际上，他就像这个梦中的“凶手”，让被解
剖者气愤，但是实际上却能使被解剖者受益无穷。
做了一个恐怖的梦，醒后真的没必要惴惴不安，也许这个梦正象征着很好的意义呢。
梦能辅助心理咨询
心理医生常常把梦作为一个了解来访者、帮助来访者的重要工具之一。梦是进人心灵的
线索。
笔者在多年的心理咨询与治疗中就常常利用梦了解来访者的心理问题，甚至结合意象对
话技术利用梦治疗来访者。
所以在这里我要专门谈谈心理咨询与治疗中梦的运用，也是为了让读者通过掌握梦来改
善自己的心理健康、加速心灵的成长。因为自我分析，自我治疗对每个人来说也是一个终生
的任务。古人说：“自知者明，知人者智”。心理健康。
心灵不断成长对现代人的意义不单是快乐没烦恼。而且意味着更大的适应性，更强的心
理力量和更融洽的人与人的关系。
一个面色苍白的女孩走进我的咨询室。她大约二十五六岁，皮肤白得有些不协调。她是
因为最近总是无缘无故的呕吐，才来到我这里，寻求心理治疗的帮助。她告诉我，最近总是
医生多次为她做身体检查，没发现任何异样。“是医生建议我来做心理治疗的。”她说话的声
音低低的，始终没有抬头看我。我的各种提问都被她轻声而漠然地挡了回来。于是我决定从
梦人手，了解她、帮助她。
她给我讲了一个梦：
她在看一本连环画，但画像电影一样会动的，故事的女主人公爬过有嵌满了竖起的玻璃
片的墙头，和她一起爬的是几个陌生的男人。他们也许是想去偷什么东西。这时仿佛他们被
人发现了，女主人公也想和那凡个男人一起往外逃。可是，那几个男人很轻松地就翻过了墙
头。女主人公很张惶地看着他们。同时，她的双臂上抱着一个已死的婴儿。
我判断这个梦里反映出她心理创伤的症结。她很想把这种感觉“吐”出来，“吐”掉。
这是一个很明显的与失身、怀孕、堕胎有关的梦。梦中连环画的女人公就是梦者自己。
因为自己无法承认。面对这是自己所经验过的事，就把这种不愉快。痛苦的经验投射在别人
身上。
梦者曾和男性有过越轨的行为。“爬过墙去偷什么”指越轨行为，至于越轨的是什么？
则由“竖起的玻璃片”来象征，这是阴茎和性交的象征。在对性还十分无知的少女心目中，
性是危险的、会划伤自己。接下来梦再继续演绎整个过程。越轨了之后怎样呢？出现了“危
险”，而当危险来临的时候，男人却“轻而易举”地就走开了，把女人留在危险之中。是什
么样的危险呢？女人的手臂上抱着个死亡的婴儿。
这是堕胎的象征。怀孕了又堕胎，结果就是一个“死亡的婴儿。”
到这里可以说“梦相大自”。来访者可能有一番难以启齿的经历。她和什么人发生了性
关系，但怀孕及堕胎的后果却只有她一人承当。由于元人倾诉，这一段羞辱、难堪，还有整
个过程的恐惧、无助，使她如梗在喉。所以她的反应是呕吐，她非常想一吐为快，从此轻松
生活。
虽然有了这样的判断，却还不能唐突地对她和盘托出。
而且判断归判断，心理治疗师对自己的任何判断都得保持一定的弹性。否则就是武断。
我对她说：“梦中连环画里的那个女主人公，好像陷入了某种困境。是什么呢？”
她沉吟了一会儿说：“她很害怕。”
我的语气尽量和缓，“她怕什么？”
“没有人能帮她。”她语气低沉他说。
“你问问她，她有怎样的心事，才使她这样痛苦、害怕。”我说。
“她很蠢、很傻，也很下贱。”她的语气有些激烈。“为什么要这样说？”我预计着快触
碰到在她心里的那块横亘礁石。果然，她抬起头，又期盼又疑惑地看着我。“你觉得我们说
这些有用吗？已经这样了，还能怎样？”她说。
“发生的事不能改变，但它对我们的影响可以改变。改变了，我们就可以生活在今天而
不是一辈子生活在昨天。”
我鼓励她。
“我想你已经知道了？”她说。“重要的不是我知道不知道，而是你自己怎样理解，怎
样从过去的阴影里走出来。”
我继续鼓励她。安慰她。
“能走出来吗？”她像在问自己。
“如果果梦中的这个女人是你最要好的朋友，你和她情同姐妹。看到她这样你会怎样对
待她呢？”我启发她。
“她怎么了？”她一脸想掩盖什么的痛苦的迷惑。“她和男性去了有危险的、被禁止去
的地方。结果男性轻松脱，而她自己陷在里面，手里抱着个死去的婴儿。”我很耐心，也很
理解她的心理阻抗。
“我不知道该对她说什么？”她很冷漠地反应道。我意识到这个创伤对她有多巨大。所
以我更耐心、更温和地对她说：“想象你是她最最要好的朋友，除了你，她没有别的可以依
靠的亲人和朋友。你看到她很痛苦、很害怕，你心里也很难过。我想作为她的好朋友，你能
忍心她就这样陷在这种处境和心境中不能自拔吗？”“我不知道我能做什么。”她说，语气和
缓了许多。“先找到你关心她、爱护她、愿意帮助她的感觉。你是爱护她的，不管她做了什
么？对吗？”我注意着她细微的变化，力争每个字都有打动她的分量。
“对，我想是的，因为我们是朋友，”“是最好最好的朋友。”我插话道。“对，是很知己
的朋友，所以不管她做了什么，我都一样看重她。”她的字字仿佛很费力他说。
“对，因为你关心她、爱护她，所以愿意帮助她。那么看到她这样害怕。无助地站在那
里，你会做什么，会怎样反应呢？”我问。
“我会上去抱住她，让她不要害怕。”她说。“你上去抱住她，她会怎样反应呢？”我问。
“她会发抖，一直抖个不停。”她说。
“那你怎样做呢？”我问。
“我会更紧地抱住她，对她说，别怕，别怕，有我在，我会帮助你的。”
“那么然后呢？”我知道她已经可以按我引导她的方式继续往下做了。
“她不那么怕了，我和她一起把孩子埋掉了。我对她说：‘这不是你的错。向前看，你
还年轻。谁都有走错路的时候。’她听了，脸色显得比刚才红润了些。”
“然后你们会做些或说些什么呢？”我继续问。“我想带她走出那个园子，那个园子死
气沉沉的，并不适合她。”她说。
“好吧，那你和她一起出来吧。”我说。“怎么出来的？”
我问。
“我们走到墙跟前，发现有半开的栅栏门，其实是很容易出来的。她有些犹豫，回过头
看，我想她是在看刃；个小孩的墓地。”
“你怎么做了呢？”我问。“我对她说，过去的就让它过去。向前看。于是我们就出来
了。……外面的阳光很强烈。
她有点不习惯。我对她说：‘你很快就会习惯的，你不是一直都很喜欢阳光吗，’她慢慢
也觉得阳光的温暖了。”她说着，脸上也越来越恢复了些血色。
“你现在的感觉怎样？”我问。
“轻松了很多。”她边说，边长长地吁了口气。以此为契机，我又和她面谈了几次，直
到她内心的力量越来越强，带领她从容地走进今天的阳光里。那一段经历带给她的罪恶感、
羞耻感、自卑、自责，都被整理好，掩埋了起来。她终于从昨天的阴影里走了出来。
其实，每一个疮疤都可以蜕变成玫瑰。只是这个转化还需要更深地进人心灵。也许她的
另一个梦又是一道漏进心灵的微光，我们摸索着它，可以不断地深人、深入，深人心灵的巨
大和丰富。那时收获的不只是常识意义上的心理正常，而是心理真正的健康和成长。
当然，梦仅仅是进人心灵，或者说进入潜意识心理的一个线索。但正因为它的特殊性，
它已成为进人心灵或潜意识心理的重要渠道。
美国心理学家盖尔·戴兰妮的一个例子也很好他说明了这一点。
艾田是美国中西部人，她是六个孩子的母亲，刚满60岁后不久，做了这样的梦：“我跟
鲍伯．霍伯（BobHOpe好莱坞著名喜剧演员）一起在床上。我不认为他知道我跟他躺在一起，
我大气都不敢喘，免得他难为情。事后我向挑乐丝描述他身上穿的那件毛衣，桃乐丝说她曾
在电影上看过。我回答说，根本没有任何一部这样的电影。”
艾田一点都不明白，这个梦代表什么意思。她从来不曾分析过自己的梦境，也无法想像，
为什么梦中会跟鲍怕·霍伯一起躺在床上。戴兰妮问：“谁是鲍伯·霍怕？”
艾田说：“他是个和善的男人，也是有趣的喜剧演员，我喜欢他，也很崇拜他。”她们的梦境
面谈沿着下述方式继续进行：戴兰妮（以下简称“戴”）：为什么你会让鲍伯·霍伯觉
得难为情？
艾田（以下简称“艾”）：我肯定他上错床了。如果他知道是跟我躺在床上，一定会很难
为情。所以我尽量保持安静，不惊动他。
戴：你为什么那么确定他上错床？
艾：我只是假设。你说，鲍怕·霍伯怎么会想跟我一起上床？
戴：那么，你认为他想跟谁上床？
艾：漂亮、年轻、有魅力的女郎，我想应该是这样，但绝不会是我！
戴：所以你只是假设你的想法是对的，没有任何证据？
艾：不错，这很明显嘛。
戴：太可惜了，我敢打赌，如果当时你跟鲍怕·霍怕讲话，他一定会告诉你是谁
跟他一起躺在床上。由于整个梦境是你一手制作的，你安排鲍伯·霍伯登台演出，因
此，整个梦境是有目的的，而且也无所谓上错床，这样的假定似乎也很正常。角色是由你分
配的，其中包括鲍伯·霍伯上错床所让你引起的感觉。这个感觉显出你对自己的看法，
那就是“我一点都不动人，没有魅力，不能吸引像鲍怕·霍伯这样的人”。
艾：对，我自知无法吸引鲍伯·霍伯。至于能不能吸引像鲍伯·霍伯这样
的人，我不知道。
戴：桃乐丝是谁？
艾：一个非常要好的朋友。
戴：她好像对你说，毛衣很重要，而且可以在某部电影中看到这件毛衣。可是你却说，
根本没有任何一部这样的电影，为什么？
艾：我不知道。
戴：你还记得毛衣的样子吗？
艾：记得。我在梦里还有印象。那是件白色毛衣，上面有一只绿色的小鳄鱼，像是件高
尔夫球衣。
戴：你知道有谁穿过类似的衣服吗？
艾：不知道，我想不出来。
戴：确定“任何人”都想不出来吗？
艾：……想不出。
戴：昨天，我看到一位你很熟的人穿着这件衣服。
艾：谁？
此时，和艾田结婚40年的丈夫乔治，把这件焦点衣服从手提箱中拉出来。
艾：唉呀，乔治！你是我的鲍伯·霍伯吗？
从艾田所做的梦，戴兰妮正在帮助她看出丈夫身上的鲍伯·霍怕。而艾田无法全
然欣赏乔治身上有趣、幽默的“明星”特质。有哪些因素妨碍艾田欣赏乔治身上的鲍怕。霍
伯呢？她的梦里有一个线索。梦中，她与鲍伯·霍伯毫无瓜葛，因为她肯定自己“配
不上”他。她因为缺乏自信而不敢“高攀”。由于艾田相信自己无法吸引有鲍伯·霍
伯性格的人，因此她自然无法欣赏有类似特质而且能被艾田所吸引的男人，那男人正是她丈
夫。婚姻生活中，这并不是非比寻常的问题，通常，配偶中的某一人或是彼此，常为自卑所
苦。
释梦本身就可以作为心理咨询及治疗的一种方式。
梦例：
“我梦见有个丑陋、粗壮、高大的男人闯进来，穿着黑衣服，手里拿着手枪。我和另外
两个男的在屋里，我们虽明知打不过他，但仍然和他搏斗。这时另两个男的中的一个不见了，
好像是溜出去了。这个闯进来的人对我说：“我前世杀了你。”我一听仿佛记起来似的，愤怒
地朝他扑过去。他对另外的那个男子说：“是我使你成了孤儿”，那个男子也很愤怒，知道是
他杀了自己的父母。来人也在找另一个男子。
我们一起从玻璃窗出去。这时梦境一转，这个闯进来的人，头朝下地掉在下面的水池里，
他平躺在水面。于是我用我手里的枪瞄准他。觉得瞄准有些困难，我打中了他的肩膀。我想
这样并不能打死它。于是又瞄他的后脑勺。我打了5枪，我觉得他的脑桨被打了出来。周围
围绕了许多人来看，他们朝他的尸体扔石头，嘲笑他。我又有些不忍。我和另一个人（那个
孤儿）一起去护卫他的尸体，那第三个人始终看不见。”
梦者是个39岁的学者，因为新近到一个大公司工作，负责市场销售，所以压力很大，
前来咨询。
有些梦是很重要的，它往往反映的是梦者较深层的心理内容。如何“嗅”出那些梦是重
要的，这要靠释梦者的经验和进入自己心灵的程度。这二者结合，释梦者可以很容易有一种
发现重要梦的直觉。
我意识到这个梦对他很有意义。于是我以梦为切人点，直接对他进行辅导。
我：你现在舒适地坐好，尽量进入你梦中的形象。让梦境尽可能生动地复现在你眼前。
能做到吗？
来访者：能。（轻轻地闭上了眼睛）
我：梦中的这些人物都是你人格的不同侧面。有的侧面你乐于认同、容易认同，就好像
你的兄弟或好朋友；而有的侧面你不能、也不愿意认同，就像你梦中的强盗。其实，这些都
是你人格的不同部分。好，回到那个丑陋、粗壮、高大的男人刚刚闯进来的那个情景。让梦
中的你放松，友好、和平地面对来者。试试看。
来访者：（呼吸变得匀且长，深深地吁出一口气。）我：请你以一种很友好、很欢迎的姿
态对他说：“你来找我有什么事吗？我很高兴你来，我一直盼着你来。”试试看。
来访者：我并不希望他来。
我：（语气和缓地）他是你人格中的一部分。你们彼此生疏得太久了，本来是兄弟一家
人，何必互相敌视？
来访者：我就想和他杀，谁怕谁。
我：他就好比你的左手，你就好比右手，你愿意用右手砍掉左手，还是愿意两只手一起
做事？
来访者：（沉吟了一会儿）好吧。我问他“你来干什么？”他说，他想让我认识他。我
就上去拍了拍他的肩膀。
我：他有什么变化或反应吗？
来访者：他的脸比刚才好看多了。
我：你身边的那两位也是你人格的不同部分，你们几个原本就是一个人，就像四个最好
的兄弟。你们互相表示下友好。
来访者：我们几个抱在一起，大家都挺高兴的。后来不见的那个，比较瘦小，低着头好
像不高兴。
我：你们去关心关心他，他肯定有自己的心事和委屈。
来访者：我们问他怎么了。他说，他觉得自己无能，没脸和我们呆在一起。
我：你们怎么做呢？
来访者：他是挺无能的，根本不适应压力社会。
我：他也是你的兄弟，而且他未必像你想的那么无能。
你去拥抱他，看看会发生什么？
来访者：我拥抱他了。他很高兴，而且好像变的高大起来，人也显得结实。
我：我们每个人其实都是充满智慧和力量的，需要爱在激发。
来访者：我们四个一起要出去做些什么了，我们从门里不是从窗走出去？
来访者：门是正道、窗是左道。
我：这和你的生活有关系吗？
来访者：（微笑着）我可以堂堂正正地做生意、做人。
来访者：（长长的吁口气，胸部起伏着，人坐得更舒展些）合在一起了，变成另外一个
人，这个人强壮。有力而且相貌俊朗。
我：好，把这个人和你，现在坐着的你合在一起。
来访者：（胸部明显地起伏，慢慢睁开眼睛，微笑着）我想我该抓紧时间工作了，谢谢
你，我知道该怎么做了。
我：不断地在生活中接纳你自己，好的、坏的、聪明的、愚蠢的、坚强的、软弱的，只
要你接纳他们，你会更有力量、更丰富，也会更有智慧。
分析到这儿，这个梦意义，我和他都已明了。他说，这个梦反映了我自命清高的学者部
分的人格与世俗的人格之间的矛盾。而世俗的人格（梦中的丑陋、粗壮、高大的男人代表）
他是我的一部分，他有一种现实的力量。可能正是基于这个人格，我才有弃文从商的举动。
然而心里又厌恶他的世俗，所以梦里就有了文弱书生与世俗强盗的殊死搏斗。而且还是我的
书生一面占了上风，好在我隐隐约约也有些认同那现实的一面，（梦中的怜悯他的死代表），
否则，“你也不会这么顺利地和他结合。”我补充说。
上面这个例子就是用梦做心理辅导的一个实录。用这种方法，在心理治疗中或在自我帮
助中，都可以把了解自己和自己的成长很好地结合起来。它可以避免冗长的自由联想费时费
精力的缺点；也不会陷于“我的内心原来是这样，可知道了又怎样，我怎么改呀？”的困惑。
使用这个方法其实很简单，只要掌握两个最基本的原则：一是梦中所有的人、动物、物
都是自己心灵的一部分。
二是无条件地接纳自己的心灵，及心灵中任何一个部分。
具体的操作技术是：让心灵中的各部分交流、沟通；然后彼此拥抱。接纳对方；最后合
为一体。懂得了这个方法，那么每一个梦都是在提醒你，还有哪些心灵内容没有得到整合，
于是再整合。这个过程就成为心灵不断健康。不断成长的过程。而且心灵的成长会带来你整
个人生的改变，从人生观、到生存方式、人际关系、身体状况等等。
当然说难也难，难就难在你必须明了并相信，无条件的接纳或说元条件的爱，真的能创
造奇迹。
无论如何，就像我在咨询中常说的，“试一试”，因为它真的很值得试，而且只有试了，
你才会真的懂、真的去用。
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